Muqaddas Kitobdagi oltita bepusht ayol nihoyat tug'di.
Ibrohimning xotini Sara:
Ibromning xotinining ismi Sara edi ... Lekin Saray bepusht edi va bolasi yo'q edi , Ibt. 11: 29-30.
Xudo Ibrohimni Urni tark etib, Kan'onga borishga chaqirganida, u uni yaratishga va'da bergan buyuk xalq , Ibtido 12: 1. Keyin Xudo unga aytdi: ko'p odamlar dengiz qumidek va osmon yulduzlari kabi sanoqsiz bo'lib chiqadi. Bu odamlar orqali u er yuzidagi barcha oilalarga baraka beradi: ularga Muqaddas Yozuvlarni, ramziylik va ta'limotlarga boy bo'lgan ko'plab ko'rsatmalar va marosimlarda O'zining vahiyini beradi, bu Masihning namoyon bo'lishining asosi bo'ladi. Uning insonga bo'lgan barcha sevgisini eng yuqori darajada bajarish.
Ibrohim va Sora sinovdan o'tkazildi
Ular allaqachon qarib qolgan va ko'rinadigan muammoni to'ldirish uchun u ham bepusht edi. Ikkalasi ham avlodlar faqat Saraning xizmatkori Hojar orqali kelishi mumkin deb o'ylash vasvasasiga tushishdi. Odatdagidek, xizmatkorlarni patriarxlarning mulki deb hisoblash va bolalarning ular bilan tug'ishi qonuniydir. Biroq, bu ilohiy reja emas edi.
Ismoil tug'ilganida, Ibrohim allaqachon sakson olti yoshda edi. Bu muvaffaqiyatsizlikning jazosi, Hojar va Sara va ularning farzandlari o'rtasidagi raqobat edi, natijada, qul va uning o'g'li quvib chiqarildi. Lekin biz bu erda Xudoning rahm-shafqatini ko'ramiz, Ibrohimga Ismoildan bir millat ham uning avlodlari bo'lishini va'da qilib, Ibtido 16: 10-12; 21:13, 18, 20.
Muvaffaqiyatsiz muvaffaqiyatsizlikka uchraganlaridan so'ng, Ibrohim va Saraning e'tiqodi va'daning qonuniy o'g'li Ishoq tug'ilgunga qadar deyarli o'n to'rt yil kutishga to'g'ri keldi. Patriarx allaqachon yuz yoshda edi. Va shunga qaramay, Ibrohimning imoni Xudodan o'g'li Ishoqni qurbon qilishni so'rab, yana bir bor isbotlandi. Ibroniylarga maktubda shunday deyilgan: Imon bilan Ibrohim sinovdan o'tgach, Ishoqni taklif qildi; va'dalarni olgan kishi, o'zining yagona o'g'lini taklif qilib: 'Is'hoqda siz zurriyot deb atalasiz. Xudo o'liklardan ham tiriltirishi qudratli, deb o'ylab, majoziy ma'noda uni yana qabul qildi. Bor. 11: 17-19.
Oilasi befarq bo'lmaganidan umidvor bo'lgan bir nechta erkak, bevafolik vasvasasiga tushib qolgan va oqibatlari og'riqli bo'lgan. Garchi Hojar va Ismoil Xudoning rahm -shafqatiga sazovor bo'lgan va va'dalarni olgan bo'lsalar -da, ular patriarxal uydan quvilgan va, ehtimol, bu xatoning oqibatlari yahudiylar va arablar o'rtasidagi etnik, irqiy, siyosiy va diniy raqobatga ta'sir qilgan, Ishoq va Ismoilning tegishli avlodlari.
Ibrohimga kelsak, Xudo o'z vaqtida nima qilishini oldindan belgilab qo'ygan edi. Patriarxning imoni sinovdan o'tkazildi va mustahkamlandi va muvaffaqiyatsizlikka qaramay, u imon otasi unvonini oldi. Ibrohim avlodlari o'z xalqining kelib chiqishi mo''jizadan bo'lganini eslaydilar: yuz yoshli oqsoqolning o'g'li va umr bo'yi bepusht bo'lgan kampir.
2. Rivqo, xotini Ishoq:
Is'hoq bepusht xotini uchun Yahovadan ibodat qildi. Yahova buni qabul qildi. va Rebekka o'z xotinini homilador qildi. ... Tug'ish kunlari tugagach, qornida egizaklar bor edi. ... Ishoq tug'ilganda oltmish yoshda edi , Ibt. 25:21, 24, 26.
Dunyoga baraka berish uchun undan katta shahar chiqadi, degan va'dasini meros qilib olgan Ishoq, shuningdek, xotini Rivqo ham onasi Sara sifatida bepushtligini isbotlaganida sinovdan o'tgan. Qisqa qilib aytganda, bu to'siq uni qancha vaqt bosib o'tgani aytilmagan, lekin u ayoli uchun ibodat qilganini aytdi va Yahova buni qabul qildi; va Rebekka homilador bo'ldi. Yana bir mo''jiza, o'z va'dalarini bajaradigan Xudo haqida o'z avlodlariga aytib berishi kerak edi.
3. Rohila, Yoqubning xotini:
Yahova Leaning mensimasligini ko'rib, unga bolalar berdi, lekin Rohila bepusht edi , Ibtido 29:31.
Yoqubga bolalarni bermagan Rohilani ko'rib, u singlisiga hasad qilib, Yoqubga: 'Menga bolalar bering, aks holda men o'laman', dedi. . Ibtido 30: 1.
Xudo Rohilani esladi, Xudo uni eshitdi va bolalarini berdi. U homilador bo'lib, o'g'il tug'di va: 'Xudo mening azoblarimni olib tashladi', dedi. Yusuf uning ismini aytib: «Yahovaga boshqa o'g'il qo'sh . ' Ibt. 30: 22-24.
Yoqub amakisi Lobon uchun o'n to'rt yil ko'p mehnat qilgan xotini Rohila bepusht edi. U erini yaxshi ko'rar edi va unga ham o'z farzandlarini berish bilan rozi bo'lishni xohlardi. Homilador bo'la olmaslik haqorat edi. Rohila bilganki, Yoqub unga boshqa erkak va boshqa xizmatkorlari uchun alohida mehr -muhabbat ko'rsatgan va unga buyuk xalqning va'dasini bajaradigan bolalarni berishda ishtirok etishni xohlagan. Shunday qilib, o'z vaqtida Xudo unga Yusuf va Benyaminning onasi bo'lishni berdi. U umidsizlikka tushib, agar bolasi bo'lmasa, o'lishni afzal ko'rganini aytgan edi.
Ko'pchilik erlar uchun ota -ona bo'lish ularning inson sifatida amalga oshishining asosiy qismidir va ular farzand ko'rishni juda xohlashadi. Ba'zilar, qisman, farzand asrab oluvchi bo'lish orqali muvaffaqiyat qozonishadi; lekin bu umuman ularni biologik ota -ona sifatida to'liq qondirmaydi.
Farzandsiz nikohlar, Xudo ularga otalik va onalik barakasini ato etish uchun ibodat qilishga va boshqalardan ular uchun ibodat qilishni so'rashga haqli. Biroq, ular oxir -oqibat hayotlari uchun Xudoning irodasini qabul qilishlari kerak. U Rimning so'zlariga ko'ra, eng yaxshisini biladi. 8: 26-28.
4. Manoyaning xotini:
Dora qabilasidan Zora ismli, Manoa ismli bir kishi bor edi. uning xotini bepusht edi va hech qachon farzand ko'rmagan. Bu ayolga Yahovaning farishtasi paydo bo'lib: «Mana, siz bepusizsiz va siz hech qachon farzand ko'rmagansiz. lekin siz homilador bo'lib, o'g'il tug'asiz. To'plang. 13: 2-3.
Ayol o'g'il tug'di va ismini Samson qo'ydi. Va bola o'sdi va Rabbiy duo qildi , Iy. 13:24.
Manoaxning xotini ham bepusht edi. Biroq, Xudo u va uning eri uchun rejalari bor edi. U farishta yuborib, o'g'il ko'rishini aytdi. Bu odam alohida narsa bo'lardi; u onasining qornidan Xudoga xizmat qilish uchun ajratilgan nosirlik qasamyod bilan ajralib turardi. U sharob yoki sidr ichmasligi, sochini qirqmasligi kerak, shuning uchun onasi ham homiladorlikdan ichkilik ichishdan tiyilishi va harom narsani yemasligi kerak. Voyaga etganida, bu odam Isroil ustidan hakam bo'lar va o'z xalqini Filistlar zulmidan ozod qilar edi.
Manoax va uning xotini ko'rgan farishta Xudoning huzurida pokiza ko'rinish edi.
5. Ana, Elkananing rafiqasi:
Uning ikkita ayoli bor edi; birining ismi Anna, ikkinchisining ismi Penina edi. Va Peninaning bolalari bor edi, lekin Anada ular yo'q edi.
Raqibi uni g'azablantirdi, g'azablantirdi va xafa qildi, chunki Yahova unga farzand ko'rishga ruxsat bermadi. Har yili shunday bo'ldi; u Yahovaning uyiga borganida, uni g'azablantirdi. Ana uchun yig'lab, ovqat yemadi. Va uning eri Elcana: 'Ana, nega yig'layapsan? Nega ovqat yemaysiz va nega yuragingiz og'riyapti? Men sen uchun o'nta boladan yaxshiroq emasmanmi? ”
Ana Silosda yeb -ichganidan keyin o'rnidan turdi. Ruhoniy Eli Yahovaning ma'badining ustuni yonidagi stulda o'tirganida, Rabbimizga qattiq ibodat qildi va ko'p yig'ladi.
Va u: Uning hayoti haqida va boshida ustara emas ' . I Shoh 1-2; 6-11 .
Eli javob berdi: 'Tinchlik bilan ket, Isroilning Xudosi senga qilgan iltimosini bajo keltirsin'. U: 'Qulingni inoyatingni ko'zing oldida top', - dedi. achinarli emas edi.
Ertalab ular Yahovaga sajda qilib, qaytib kelib, Ramadagi uyiga qaytishdi. Elkananing xotini Ana bo'ldi, Yahova uni esladi. Vaqt o'tgach, u homilador bo'lib, o'g'il tug'di va unga Samuel deb ism qo'ydi.
'Men bu bola uchun ibodat qildim va Yahova menga so'raganimni berdi. Men ham uni Yahovaga bag'ishlayman; Har kuni men Yahovadan bo'laman. 'Va u o'sha erda Rabbiyga sajda qildi. 1 Shoh 1: 17-20; 27-28.
Ana, xuddi Raquel singari, eridan farzand ko'rmayotganidan azob chekdi va uning raqibi, Elkananing boshqa rafiqasi Peninaning masxaralashidan aziyat chekdi. Bir kuni u Xudo oldida yuragini to'kdi, o'g'il so'radi va uni xizmat uchun Xudoga berishni taklif qildi. Va u o'z so'zida turdi. Bu o'g'il buyuk payg'ambar Shomuil bo'lib, ruhoniy va Isroilning oxirgi hakami bo'lib, Muqaddas Yozuvlarda shunday deyilgan: Shomuil ulg'aydi, Yahova u bilan edi va u hech qanday so'zini erga tushishiga yo'l qo'ymadi. I Shoh 3:19
6. Elisabet, Zakariyo xotini:
Yahudiya shohi Hirodning davrida, Abiya qabilasidan bo'lgan ruhoniy Zakariyo bor edi. Uning xotini Horunning qizlaridan edi va uning ismi Elisabet edi. Ikkalasi ham Xudo oldida solih edilar va Rabbiyning barcha amrlari va qonun -qoidalarida aybsiz yurardilar. Ammo ularning o'g'li yo'q edi, chunki Elizabet bepusht edi va ikkalasi ham allaqachon qarib qolgan edi , Lyuk 1: 5-7.
Zakariyo Xudoning huzurida ruhoniylik qilganda, o'z sinfining buyrug'iga binoan, xizmat odati bo'yicha, Rabbiyning ma'badiga kirganida, tutatqi tutqazini keltirdi. Butun xalq olxo'ri tutatqi paytida ibodat qilar edi. Va tutatqi qurbongohining o'ng tomonida Egamizning farishtasi paydo bo'ldi. Zakariyo uni ko'rishdan xavotirga tushdi va qo'rquvni bosib ketdi. Ammo farishta unga: 'Zakariyo, qo'rqma. chunki sizning ibodatingiz eshitildi, xotiningiz Yelizaveta sizga o'g'il tug'adi va siz uning ismini Jon deb ataysiz.
O'sha kunlardan keyin uning xotini Elisabet homilador bo'lib, besh oy yashirinib dedi: 'Odamlar orasida mening haqoratimni yo'q qilish uchun menga qaragan kunlarda Xudovand menga shunday qilgan edi'. . Luqo 1: 24-25.
Elisabet tug'ilganda, o'g'il tug'di. Rabbiy qo'shnilariga va qarindoshlariga rahm -shafqat ko'rsatganini eshitib, ular bilan xursand bo'lishdi , Lyuk. 1: 57-58.
Bu umrining oxirida onalik baxtiga sazovor bo'lgan bepusht kampirning yana bir hikoyasi.
Zakariyo Jabroil farishtaning so'ziga ishonmadi, shuning uchun farishta unga o'g'li tug'ilgan kungacha jim turishini aytdi. Tug'ilganda va otasi Zakariyo deb ism qo'yishni taklif qilganida, uning tili bo'shatildi va u Jabroil e'lon qilganidek, uning ismi Xuan bo'lishini aytdi.
Zakariyo va Yelizaveta ular Xudo oldida solih edilar va Egamizning barcha amrlari va qonun -qoidalarida aybsiz yurardilar. Ammo ularning o'g'li yo'q edi, chunki Elizabet bepusht edi va ikkalasi ham allaqachon qarib qolgan edi. Farzand ko'rmaslik Xudoning jazosi emas edi, chunki U ularni dunyoga Rabbimiz Iso Masihning oldingi va boshlovchisi bo'lish uchun oldindan tanlagan edi. Yuhanno Isoni shogirdlariga dunyoning gunohini olib tashlaydigan Xudoning Qo'zisi sifatida taqdim etdi, Yuhanno 1:29; va keyin, Iordaniyada suvga cho'mdirish orqali, Muqaddas Uch Birlik Isoning xizmatini namoyon qildi va tasdiqladi, Yuhanno 1:33 va Mat. 3: 16-17.
Tarkibi