Asalarilarning Injil ma'nosi. Bibliyadagi asalarilar.
Asalari har doim ajoyib obro'ga ega bo'lgan va eng qadimgi Injil davrlarida , asalining shirinligi va ishining jozibasi allaqachon ulug'langan. Biz Eski Ahdda bu kichik hasharotlarga 60 dan ortiq to'g'ridan -to'g'ri yoki bilvosita havolalarni topamiz va Yangi Ahdda bu haqda suvga cho'mdiruvchi Yuhanno va Apokalipsisda eslatib o'tilgan.
Cherkov otalari asalarilarni ilohiy fe'l bilan uzluksiz bog'lab, uni nasroniylik fazilatlarining timsoliga aylantirdilar va O'rta asrlar uni uyasi bilan jamiyatning metaforasida aks ettiruvchi tasvirlarga boy bo'ladi.
Ari, apoidlar oilasining gimenopteri, er yuzidagi hayotdagi eng qadimgi hasharotlardan biridir. Uning xususiyatlari tezda Bibliyada ko'p marta paydo bo'lishiga sabab bo'ldi, bu esa asalni Bibliyadagi eng yaxshi hayvonlarning imtiyozli hayvoniga aylantirdi. Bibliyadagi barcha havolalarda umumiylik bor va qorin chizig'i bo'lgan bu kichik hasharot doimiy ish va mo'l -ko'llik haqidagi fikrni ta'kidlaydi.
Asalarilar, ayniqsa, uyalari bilan, hayvonlar chaqiriladi yoki ko'pincha Injil matnlarida tasvirlanadi, bu insoniyat jamiyatining metaforasi bo'lib, u o'z ishchilarining ochko'z faoliyatini yaxshilik namunasiga aylantiradi. Jannatdagi hozirgi qiyofada misli ko'rilmagan mo'l -ko'llik, go'zallik va shirinlik kabi boylik hamrohlik qiladigan fazilat.
Masalan, Qonunlar va'da qilingan erni a asal mamlakat ; kitobi uchun Chiqish Bu Isroilga oqadigan erning va'dasidir sut va asal , Eski Ahdda bir necha bor paydo bo'lgan va o'sha qadimgi Injil davridagi uyaning mahsulotining ahamiyatini tasdiqlovchi ibora.
The Zabur shuningdek, Xudoning Kalomini va hukmlarini tasvirlab bering nozik oltindan ko'ra oltindan jozibali; asaldan shirin, asal sharbatidan ko'ra ko'proq. Shunday qilib, asalarilar tomonidan yaratilgan asal hayot baxsh etadi, lekin ayni paytda, ayniqsa, qiyin paytlarda, aql -idrok beradi.
Eslatib o'tamiz, Jonatan filmda Samuelning birinchi kitobi , Shoul tomonidan qo'yilgan ovqatlanish taqiqlanganidan bexabar, yovvoyi asalni tatib ko'rdi va ko'zlari chaqnab ketdi. Hayot, aql -idrok. asal ruhiy kabi er yuzidagi ilohiy oziq bo'ladimi?
Asalarichi har doim ajoyib obro'ga ega bo'lgan va qadimgi Injil davrlarida asalining shirinligi va ishining jozibasi allaqachon ulug'langan. Biz Eski Ahdda bu kichik hasharotlarga 60 dan ortiq to'g'ridan -to'g'ri yoki bilvosita havolalarni topamiz va Yangi Ahdda bu haqda suvga cho'mdiruvchi Yahyo va Vahiyda eslatib o'tilgan.
Cherkov otalari asalarilarni doimo ilohiy fe'l bilan bog'lab, uni nasroniylik fazilatlarining timsoliga aylantirganlar va O'rta asrlar jamiyat uchun metaforada o'z uyasi bilan tasvirlangan tasvirlarga boy bo'ladi.
Uydagi asalarilarning ma'nosi
Ma'lumki, bu hasharotlar o'zlarining buyuk jamoaviy ishi, qo'llab-quvvatlashi va mehnatsevarligi bilan mashhur, shuning uchun agar ular uyga kelsalar, ular tez orada sizning iqtisodiyotingiz o'sishini e'lon qilmoqdalar, garchi bu siz bilan birga bo'lishni anglatadi. ish va mas'uliyat, tabriklayman !.
Uyda asalarilar: sizda asal qoli bormi?
Agar siz hech qachon asalarilar uyini ko'rgan bo'lsangiz, bilasizmi, ular olti burchakli shaklga ega, bu ilohiylikning er yuzi bilan yurak orqali birlashishini anglatadi, chunki sizning harakatlaringiz umumiy yaxshilikka mos keladi, hayratlanarli!
Uydagi asalarilar: raqamli qiymat
Bu hasharot 6 raqami bilan ifodalanadi, u asal chuqurchasi singari olti burchakli va Vav ibroniy alifbosining harfiga ishora qiladi, bu men bo'lganimni ilohiy iroda bilan saqlash zarurligini ifodalaydi, chunki shundagina siz ruhiy ruhga ega bo'lasiz. hayot orqali o'tishingizni shirinliklar bilan to'ldiradigan tinchlik.
Uydagi asalarilar: asal - sehr
Bu ilohiy va dunyoviy narsalar bilan bog'liqligi tufayli asalarilarning ishi sehrli marosimlarda, xususan, inson hayotida yuzaga keladigan munosabatlar va vaziyatlarga shirinlik olib kelish uchun ishlatiladi, faqat ehtiyot bo'ling. Ularni ari bilan aralashtirib yubormang, chunki ular buning aksini anglatadi, bu qoidadan istisno, chunki hasharotlar odatda past energiyaga bog'liq.
Azizlar yordami uchun ari
Suvga cho'mdiruvchi Yuhannoning hayoti har doim juda shafqatsiz deb ta'riflangan bo'lsa -da Muqaddas Mattoga ko'ra xushxabar Isoning bu qarindoshining kundalik hayotini shunday tasvirlaydi: Yuhannoning tuya junidan kiyim va teri kamar, chigirtka va yovvoyi asal bilan oziqlangan.
Aslida, Bibliya matnlarida ari azizlarga haqiqiy hayotlari uchun zarur bo'lgan hamma narsani beradi. Va bu hayot manbai uchun, Nisoning Gregori o'tloq ustida uchib ketayotgan asalarilarning metaforasini ishlatib, Xudodan ilhomlangan so'zlarni uyg'otadi va har bir kishi undan gullarni nektar olishini va uni qalbida saqlamasligi uchun qo'yadi. .
Tabiiy oziq -ovqat manbasidan tashqari, asalarilar ham ilohiy fe'lni ozod qilish huquqiga ega.
Shuni ham unutmaslik kerakki, Millandagi Avliyo Ambrose bolaligidan asalarichilik bilan ham bog'liq bo'lgan. Yangi tug'ilgan chaqaloq va uning beshigida aytishlaricha, asalarilar to'dasi bolaning yuzini yopib qo'ygan va ular hatto og'ziga kirib ketishgan.
Asalarilar ko'chib ketishganidan so'ng, bolani otasining ajablanib qoldirmay qoldirishdi: 'Agar bu bola tirik bo'lsa, bu katta narsa bo'ladi. Bu epizodda milanlik avliyo Ambrose asalarichilarning muqaddas himoyachisiga aylanadi.
Ikki tomonlama hayvon
Biroq, Bibliya ko'p hollarda maqtagan bo'lsa -da, asal asalidek shirin bo'lgan Kalomning nafisligi, haqiqatan ham, bu hasharotlarning chaqishi ham katta og'riq keltirishi mumkin.
Bu Sankt -Bernardni Masihni asalari bilan solishtirganda, uning shirinligi uchun, balki uning chaqishi uchun ham ta'kidlaydi, bu uning so'ziga rioya qilmaganlarni achchiq chaqishiga olib keladi va uning hukmiga bo'ysunadi.
Kitob Vahiy Men ham bu noaniqlikni ta'kidlamoqchiman: men kichkina kitobni farishtaning qo'lidan olib yeb qo'ydim: og'zimda u asaldek shirin edi, lekin uni yeb bo'lgach, u qornimda achchiq bo'lib qoldi. Ari, shirinlik va hayot manbai, lekin ayni paytda achchiqlikni keltirib chiqaradi.
Ari bibliya matnlarida, boylik va beqiyos hayotning bu manbasini, bizni Muqaddas Kitobda juda sevilgan bu kichik hasharotlarning oldindan yo'q bo'lib ketishidan himoya qilish uchun ma'naviy ahamiyatga ega bo'lgan merosni ajoyib tarzda aks ettiradi.
Bu hasharotga Bibliyadagi havolalar odatda yovvoyi asalarilar bilan bog'liq. Kan'onning sut va asal bilan oqadigan mamlakat sifatida ta'riflanishi, qadim zamonlardan beri bu mamlakatda asalarilar ko'p bo'lganligini ko'rsatadi. (Chiqish 3: 8) Issiq iqlim va gullarning ko'pligi uni asalarilar uchun ideal erga aylantiradi, shuning uchun asalarichilik bugungi kunda juda mashhur. Ma'lum bo'lgan yigirma mingdan ortiq asalarilar turidan bugungi kunda Isroilda eng keng tarqalgan pastki tur - bu qorong'i asalarilar Apis mellifica syriaca.
Yo'natan harbiy kampaniya paytida egan asal o'rmonda edi va uyasi, ehtimol, ichi bo'sh daraxtda edi. (1Sa 14: 25-27.) Iordan vodiysidagi yovvoyi asalarilar suvga cho'mdiruvchi Yahyoning ko'p ovqatlarini etkazib berishgan. (Mt 3: 4). Asalarilar uyalarini nafaqat daraxtlarga, balki tosh yoriqlar va devorlar kabi boshqa bo'shliqlarga ham yasaydilar. (De 32:13; S 81:16.)
Hakamlar 14: 5-9 haqidagi bayonot ba'zi savollarni tug'dirdi. Samson sherni o'ldirgan edi va qaytib kelganida, sher va asalning jasadida asalarilar to'dasini topdi. Ko'pchilik asalarilarning o'lik jasad va jasaddan qattiq nafratlanishi yaxshi ma'lum.
Biroq, hikoyada aytilishicha, Samson bir muncha vaqt o'tgach qaytib kelgan yoki ibroniycha asl matnga ko'ra, bir necha kundan keyin bir yilgacha bo'lgan muddatni anglatishi mumkin. (1Sa 1: 3 bilan solishtiring [Ibroniycha matnda yildan -yilga ibora so'zma -so'z kundan -kunga o'zgarib turadi]; shuningdek Ne 13: 6 bilan taqqoslang.) O'tgan vaqt hasharotlar, qushlar yoki boshqa axlat yig'uvchilarning ko'p qismini iste'mol qilishi uchun etarli edi. go'sht, va kuchli quyosh qolganlarini quritishi uchun.
Bu, shuningdek, asalarilar to'dasi o'z uyasini sherning o'lik tanasida hosil qilgani emas, balki juda ko'p asal ishlab chiqarganini ham isbotlaydi.
Asalarilar qo'zg'olonining shafqatsizligi amoritlarning tog'li hududidan Isroil qo'shinlarini quvib chiqarish usulini tasvirlash uchun ishlatiladi. (De 1:44.) Sano bastakori dushman xalqlarni hujum uyushtirgan asalarilar guruhi bilan taqqoslaydi va ular Yahovaning nomiga ishonish orqali uzoq masofada saqlanganligini aytadi. (Sl 118: 10-12.)
Ishayo payg'ambar Misr va Ossuriya qo'shinlarining va'da qilingan erga bostirib kirishini bashorat qilib, o'z qo'shinlarini pashshalar va asalarilar to'dasiga o'xshatib, ularni Yahova Xudo majoziy ma'noda 'hushtak chalib', bo'ronli vodiylar va toshlar yoriqlariga joylashdi.
(Ishayo 7:18, 19) Bu 'hushtak chalish' bu asalarichilarning haqiqiy amaliyoti degani emas, balki Yahova tajovuzkor xalqlarning e'tiborini O'z xalqining yurtiga qaratganini ko'rsatadi.
Muqaddas Kitobdagi ikkita ayol Debora deb nomlangan (ma'nosi: ari): Rivqaning hamshirasi (Ge 35: 8) va Kan'on shohi Yobinni mag'lub qilishda hakam Barak bilan hamkorlik qilgan payg'ambar ayol. (4: 4)
Tarkibi