Bibliyadagi tushlarning tanga ma'nosi

Biblical Meaning Coins Dreams







Muammolarni Bartaraf Etish Uchun Asbobimizni Sinab Ko'Ring

tushlardagi tangalar

Tushdagi tangalarning Injil ma'nosi . Tangalarni tushida ko'rish, xohlagan vaqtda ishlatishingiz mumkin bo'lgan kuch yoki resurslar haqidagi ijobiy his -tuyg'ularni anglatadi. O'zingizdagi qimmatli narsani yoqtirganingizni payqab. Siz har doim mavjud bo'lgan imkoniyatlarga yoki imkoniyatlarga qoyil qolishingiz mumkin. Agar xohlasangiz, har doim mavjud bo'lgan kuch yoki erkinlik borligini bilishdan zavqlanasiz.

Injilda kumush bilim, qutqarish, tozalash, butparastlik yoki hatto ruhiy zino bilan bog'liq. Bundan tashqari, kumush

Tangalar xristian ramzi sifatida odamlarning ochko'zligini anglatadiochko'zlik. Xristian san'atida Yahudo Iskariotning Isoning xiyonatini ifodalovchi o'ttiz raqamli tangalar ko'pincha ko'rsatilgan. Tangalar o'ynaydigan qismbatafsilichida Matto 26: 14-16 Yahudo Isoga xiyonat qilishga rozi bo'lgan joyda:

14 Keyin O'n ikki shogirdidan biri, Yahudo Iskariot ismli, oliy ruhoniylarning oldiga bordi
15 Va so'radi: Agar men uni sizga topshirsam, menga nima berishga tayyormisiz? Ular unga o'ttiz kumush tanga hisobladilar .
16 O'shandan beri Yahudo uni topshirish uchun imkoniyat qidirdi.

Easton Injil lug'ati Bibliyadagi tangalarga quyidagi ta'rif, ma'no va havolani beradi.

Qo'rqishdan oldin yahudiylarning pullari muntazam muhrlanmagan. Ular zarb qilinmagan shekellardan yoki kumushdan qilingan talantlardan foydalanishgan (Ibt. 23:16; Chiq. 38:24; 2 Shoh. 18:12). Ehtimol, Ibrohim davrida ishlatilgan kumush quymalar asobitular qandaydir tarzda ko'rsatilgan og'irlik.

The kumush bo'laklari Ibrohimga Abimelek to'lagan (Ibtido 20:16) va Yusuf sotilganlar ham (37:28), ehtimol uzuklar shaklida bo'lgan.

Shekel - ibroniylar davridagi og'irlik va qiymatning umumiy standartiAsirlik. Oltin tangasi faqat bir marta tilga olinadi (1 Chr. 21:25). Naaman va Gehozi o'rtasidagi bitimda tilga olingan olti ming oltin (2 Shohlar 5: 5), ehtimol, ko'p tangalar oltin bo'lgan. Ayub 42:11 da aytilgan pul qismi; Ibtido 33:19 (marg., Qo'zilar) - yevritcha _kesitah_, ehtimol qo'y yoki qo'zichoq shaklidagi ma'lum bir og'irlikdagi kumush bo'lak yoki ehtimol shunday taassurot qoldirgan. Xuddi shu ibroniycha so'z Joshda ham ishlatilgan. 24:32, bu Vikliff tomonidan yuzta yonge chizilgan.

Tangalar haqida tushlarning boshqa ma'nolari

Tangalarni yo'qotish

Uyingizda saqlagan yoki to'plagan tangalarni yo'qotish, ayniqsa, biznes bilan bog'liq bo'lsa, kichik yutuqlar yoki barakalar bilan bog'liq. Bu shuni anglatadiki, siz biron bir yutuqqa erishishingiz kerak, bu foydali, ammo vaqtincha kompensatsiya beradi. Garchi bu sizni mashaqqatli mehnat va tirishqoqlik bilan taniqli odamga aylantirmasa ham, bu oddiy kompensatsiya monumental narsaga qadam qo'yishi mumkin.

Oltin tangalar

Oltin tangalar, tush kitoblarining talqiniga ko'ra, boylikni yoki to'plangan boylikni anglatadi. Bu oddiy tasavvur emas. Ehtimol, sizni taqdir taqdiri tanlagan va siz ko'plab yoqimli kutilmagan hodisalarni kutmoqdasiz. Oltin tangalar sizni jonli va ijobiy o'zgarishlarga tayyor bo'lish kerakligini ko'rsatadi. Bu tush, shuningdek, qiziqarli sarguzasht boshlanishini anglatadi.

Mis tangalar

Misdan yasalgan tangalar haqidagi tushlar, odatda, siz tasalli va zavqlanish davrini kutayotganingizning belgisi sifatida qaraladi. Bundan tashqari, bu sizning vaziyatingizdagi mo''jizaviy o'zgarishlarni bildirmaydi. Buning o'rniga, bu o'zgarish sizning qobiliyatingizning hissasi orqali sodir bo'lishi mumkin, ya'ni agar siz qattiq kurashsangiz va boshqalarga yaxshilik qilsangiz, bu sizni yaxshilash va gullab -yashnashingizga imkon beradi.

Metall tangalar

Metall tangalar, odatda, sayohat paytida kema halokati, samolyot halokati yoki mashinaning buzilishi kabi jismoniy xavfning ramzi hisoblanadi

Kumush va oltindan boshqa materiallardan, masalan, mis, po'lat va boshqalardan yasalgan tangalarni tushida ko'rish, sayohat paytida yoki uyingiz himoyasidan uzoqlashganda, falokat bilan bog'liq alomatni ko'rsatganday tuyuladi.

Yaltiroq tangalar

Yorqin tangalarni ko'rish, ushlab turish yoki ulardan foydalanish, odatda, omad va orzular doirasida erishilgan yutuqlarning belgisidir. Bu shuni ko'rsatadiki, siz hozirda olib borayotgan faoliyatingizda barqaror o'sish va foydali natijalarga erishishingiz mumkin. Bu orzu
biznes va shaxsiy muammolar bilan bog'liq bo'lishi mumkin.

Yangi tangalar

Yaqinda chiqarilgan yangi tangalar tushida ko'rilganda, kutilmagan iqtisodiy daromadni anglatadi. Bu shuni anglatadiki, siz g'ayrioddiy yoki kutilmagan odam yoki joydan qo'shimcha pul yoki boshqa moddiy resurslarga ega bo'lasiz.

Bu tush, ma'lum bir maqsadga sodiqlik va'dasini kutish yoki hech qanday maqsadsiz bo'lishi mumkin.

Eski tangalar

Agar siz egalik qilsangiz yoki biron joyda ko'rsangiz, to'planishi mumkin bo'lgan qadimiy tangalarni orzu qilib, zerikarli va qiyin ish bilan shug'ullanishni bashorat qilasiz. Hujjatlarni to'ldirish, turli joylarga ko'chish kabi ko'p vaqt talab qiladigan tadbirlar, siz hozir maqsad qilib qo'ygan maqsadni ko'zlaydi.

Qadimgi tangalarni, masalan, muzey yoki maxfiy kollektsiyalarni o'rganish yoki topish, odatda, siz o'zingizni o'ylash va tadqiq qilish bilan bog'liq bo'lgan davrga yaqinlashayotganingizning belgisi sifatida qabul qilinadi, ya'ni siz bilim to'playsiz va uni aylantirasiz. hikmatga.

Injil tangalari

Kundalik hayotning bir nechta aniq eslatmalari tangalar singari asrlar davomida ozgina o'zgargan. Ishlab chiqarish texnikasidan tashqari, tangalar qadim zamonlardan beri kontseptsiyasida unchalik yaxshilanmagan. Oltin va kumushning ayirboshlash vositasi sifatida qiymati, albatta, tangalar ixtiro qilinishidan oldin ham ma'lum bo'lgan. Eski Ahdda biz bunday ishlatishga havolalarni topamiz. Ibrohimning boyligi oltin, kumush va chorva bilan o'lchandi. Ibtido 13: 2 ). Qimmatbaho metallar pul sifatida ishlatilganda, ular ingichka yoki bo'laklarga aylangan (masalan, Axanning xanjari) Yoshua 7:21 ) va katta uzuklar, tashish oson (pul to'plamlari Ibtido 42:35 ). Bu oxirgi ishlatilish so'zda saqlanib qolgan kikkar , yoki iste'dod , aylana yoki halqa kabi ma'noga ega.

Standart shakl va o'lchamdagi tangalar ixtiro qilinishidan oldin, to'lov og'irligi bo'yicha aniqlangan. Aslida, to'lash va tortish shartlari bir so'z bilan bosilgan edi shaqal . Bu fe'ldan biz shekel so'zini olamiz (aniqrog'i, shekel ), taxminan 12 dan 14 grammgacha bo'lgan aniq belgilangan vaznni bildirgan.

Sulaymon davriga kelib, qimmatbaho metallarning barter operatsiyalaridagi qiymatini aniqlash uchun, ba'zilarida yozuvlar yozilgan, standartlashtirilgan tosh og'irliklari ishlatilgan. Sulaymon bir nechta og'irliklardan foydalanib aldashdan ogohlantirdi (Hik. 20:23).

Gerodot tangalar ixtirosini Kichik G'arbiy Osiyodagi kichik, ammo boy savdogar Lidiyaliklarga aniq topshirgan. Miloddan avvalgi 640 -yillarda zarb qilingan birinchi tangalar, tabiiy ravishda oltin va kumushdan yasalgan qotishma bo'lgan elektrumda zarb qilingan. Ko'p o'tmay, faqat oltin ishlatila boshlandi; kumush Krouz davrida (miloddan avvalgi VI asr o'rtalarida) kuzatilgan. Bu mayda tangalar o'xshash uslubga ega bo'lib, bir tomonida qo'pol hayvon (ko'pincha sher) yoki geometrik naqshlar, ikkinchisida chuqur yoki botiq taassurotlar bo'lgan.

Miloddan avvalgi 547 yilda Kir Sardisni egallab olgach, butun Kichik Osiyo forslar mulkiga aylanganda, forslar tanganing afzalliklarini tezda ko'rishdi. Doro I (Hystaspis) (miloddan avvalgi 521-486 yillar) oltin darikani, ehtimol uning nomi bilan atalgan va uning kumush hamkasbi, asrlar . Bu tangalar birinchi bo'lib odamni (chiqaruvchi shoh) tasvirlab bergan. The darik Eski Ahdda Ezra 2:69 va 1 Solnomalar 29: 7 da eslatib o'tilgan va bu, ehtimol, Ezra 8:27 va Naximiyo 7: 70-72 da tilga olingan tanga, lekin har xil so'zlar ishlatilgan. Shuningdek, Naximiyo 5:15 ning shekelida ham shunday bo'lishi mumkin asrlar . Bu Eski Ahd tangalaridagi yagona havola.

Miloddan avvalgi V asr oxirida. tangalar G'azo, Aradus, Tir va Sidonda ishlab chiqarila boshlandi, lekin forslar Isroilga tanga ishlab chiqarishni joriy qilgani uchun munosibdir. Kichik kumush tangalar, ehtimol mahalliy ishlab chiqarilgan, bu so'z bilan mavjud Yahud , Yahudiya viloyatining forscha nomi, oromiy tilida yozilgan. Ular miloddan avvalgi V va IV asrlarda urilgan.

Alohida qiziqish bildirgan tanga old tomonida korinflik dubulg'ali soqolli boshni va teskari tomonda taxtli xudoni ko'rsatadi. Mahalliy tangalar ustidan g'alaba qozongan xalqning xudosini berish odatiy fors amaliyoti bo'lganligi sababli, odatda, bu xudo yahudiylarning Xudosi (ehtimol, Hizqiyolning vahiysi asosida) tasvirlangan, va shuning uchun tanga zarb qilishda o'ziga xos bo'lmagan, deb o'ylashadi. . Tanganing noyobligi Yahudiyada mashhur emasligidan dalolat beradi.

Aleksandr III (Buyuk) ning kirishi bilan chodirdan yasalgan zarb standarti paydo bo'ldi draxma . Aleksandr o'z imperiyasi bo'ylab o'nlab yalpiz qurdi. Akr, keyinchalik Ptolemais deb nomlanib, Pales tishining zarbxonasiga aylandi. Aleksandr tangalari asrlar davomida standartga aylandi. Uning old tomonida draxma va tetradraxma Herkul tasvirlangan (yoki Aleksandr - Gerkules), teskari tomonida esa o'tirgan Zevs tasvirlangan. Orqa tomonga belgi qo'yishning eski odati davom ettirildi. Oddiy afsona quyidagilardan iborat edi Aleksandr - bu Aleksandrniki (pul). Bu tangalarning sifati zo'r edi; ular mashhur bo'lgan va ko'pincha qalbaki bo'lgan. Quyidagi Ptolemey va Salavkiy hukmdorlari shunga o'xshash uslub va vazndan foydalanishda davom etdilar.

Tangalarni zarb qilgan birinchi yahudiy hukmdori miloddan avvalgi 104-78 yillarda Aleksandr Yannay (Janney) bo'lgan. Siyosiy qaramlik va yomon iqtisodiy sharoit tufayli bu tangalar faqat bronzadan zarb qilingan. Yahudiy kumush tangalari birinchi yahudiy qo'zg'oloni, milodiy 66-70 yillarga qadar yasalmagan. Yahudiy tangalari hech qachon oltindan yasalmagan.

Yannayning birinchi tangasi ham uslubi, ham og'irligi jihatidan miloddan avvalgi 132-130 yillar orasida Quddusda zarb qilingan avvalgi tangaga o'xshardi. Salavkiy hukmdori Antiox VII (Sidetes) tomonidan. U Amerika Qo'shma Shtatlaridan bir oz kichikroq edi va uning old tomonida lilya, orqa tomonida langar bor edi. Yannay tangalarida ibroniy va yunon yozuvlari bor edi. Xasmoniyaliklar ibroniy yozuvini tangalarda saqlab qolishgan, garchi ular og'zaki oromiy tilidan ko'ra kamroq bo'lsa -da, mumtozroq.

Buyuk Hirod (miloddan avvalgi 37-4 yillar) tangalar yordamida Yahudiyadagi begona elementlarni mustahkamlash istagini ko'rsatdi. Faqat yunon yozuvlari ishlatilgan, bu amaliyot uning o'g'illari tomonidan ko'chirilgan. Uning hukmronligining harbiy xarakteri tangalarida qalqon, dubulg'a va harbiy kemalar kabi belgilarda ham ko'rsatilgan.

Garchi Hirod yahudiy xalqini xafa qilmaslikka harakat qilsa ham, yahudiylar uchun tirik narsa tasvirlangan yagona tanga yasagan (ikkinchi amrga zid). Kichkina bronza tangada burgut tasviri bor edi-ehtimol, xuddi shu burgut figurasi, Ma'bad hovlisida Rim uslubida o'rnatilgan, Hirod hukmronligi oxirida g'alayon keltirib chiqargan. Agar shunday bo'lsa, biz bu tangani taxminan Masih tug'ilgan paytga - miloddan avvalgi 5 yoki 4 yilga to'g'ri kelishi mumkin.

Arxelay (Yahudiya, Samariya va Idumea), Antipa (Galiley va Perey) va Filipp (Ituraea, Traxonit va boshqa hududlar) har xil o'lchamdagi bronza tangalarni zarb qilishni davom ettirdilar, bularning hammasi ham Qaysarning nomi edi. Keyinchalik Hirod o'z tangalarida yahudiylarning ta'mini kamaytirdi va Rim tangalariga taqlid qilishni afzal ko'rdi.

Tarkibi