Men zino qildim, Xudo meni kechiradimi?

I Committed Adultery Will God Forgive Me







Muammolarni Bartaraf Etish Uchun Asbobimizni Sinab Ko'Ring

Bibliya orqali kechirilgan zino

Zino qilganlar uchun kechirim bormi?. Xudo zinoni kechira oladimi?

Xushxabarga ko'ra, Xudoning kechirimi hamma odamlar uchun mavjud.

Agar biz gunohlarimizni tan olsak, u sodiq va adolatli bo'lib, gunohlarimizni kechiradi va bizni har qanday adolatsizlikdan tozalaydi (1 Yuhanno 1: 9) .

Chunki Xudo va odamlar o'rtasida bitta Xudo va bitta vositachi bor: bu odam Masih Iso (1 Timo'tiyga 2: 5) .

Bolalarim, men sizlarga gunoh qilmaslik uchun bu narsalarni yozyapman. Agar kimdir gunoh qilsa, bizda Otamiz Iso Masih bilan shafoatchi bor (1 Yuhanno 2: 1) .

Injilning oqilona ko'rsatmasi shunday deydi kim gunohlarini yashirsa, muvaffaqiyatga erishmaydi, lekin kim gunohini tan olsa va undan voz kechsa, rahm -shafqat topadi (Hikmatlar 28:13) .

zino uchun kechirim?Bibliyada aytilishicha, hamma gunoh qilgan va Xudoning ulug'vorligidan mahrum bo'lgan (Rimliklarga 3:23) . Najotga taklif butun insoniyat uchun qilingan (Yuhanno 3:16) . Odam najot topishi uchun, u tavba qilib, gunohlarini tan olish uchun Rabbimizga murojaat qilishi, Isoni Rabbiy va Qutqaruvchi sifatida qabul qilishi kerak. (Havoriylar 2:37, 38; 1 Yuhanno 1: 9; 3: 6) .

Biz shuni eslaymizki, tavba qilish - bu odamlar o'z -o'zidan ishlab chiqaradigan narsa emas. Bu haqiqiy tavbaga olib keladigan Xudoning sevgisi va Uning yaxshilikidir (Rimliklarga 2: 4) .

Bibliyadagi tavba so'zi ibroniy tilidan tarjima qilingan Nachum , degan ma'noni anglatadi xafa bo'lish va so'z shub nimani anglatadi yo'nalishni o'zgartirish , burilish , qaytish . Yunon tilidagi ekvivalent atama metan , va tushunchasini bildiradi fikrning o'zgarishi .

Injil ta'limotiga ko'ra, tavba qilish davlatdir chuqur qayg'u gunoh uchun va a xatti -harakatlarning o'zgarishi . F.F.Bryus buni quyidagicha ta'riflaydi: Tavba (metanoyiya, 'fikrni o'zgartirish') gunohni tark etish va buning o'rniga Xudoga murojaat qilishni o'z ichiga oladi; tavba qilgan gunohkor ilohiy kechirimga ega.

Faqat Masihning xizmatlari tufayli gunohkorni solih deb e'lon qilish mumkin , ayb va hukmdan ozod qilingan. Injil matnida shunday deyilgan: 'O'z gunohlarini yashirgan kishi hech qachon omadli bo'lmaydi, lekin kim tan olib, ularni tark etsa, rahm -shafqatga erishadi'. (Hikmatlar 28:13) .

Bolmoq qayta tug'ilgan gunohning eski hayotidan voz kechishni, Xudoga, Uning kechirimiga bo'lgan ehtiyojni tan olishni va har kuni Unga bog'liq bo'lishni anglatadi. Natijada, inson Ruhning to'liqligida yashaydi (Galatiyaliklarga 5:22) .

Bu yangi hayotda, masihiy Pavlus kabi aytishi mumkin : Men Masih bilan birga xochga mixlanganman. Men endi tirik emasman, lekin Masih menda yashaydi. Men hozir tanada yashayotgan hayotim, meni sevgan va men uchun o'zini bergan Xudoning O'g'liga bo'lgan ishonch bilan yashayman (Galatiyaliklarga 2:20) . Ruhiy tushkunlik yoki Xudoning sevgisi va g'amxo'rligiga ishonchsizlik bilan duch kelganda, quyidagilarni aks ettiring:

Hech kim umidsizlik va umidsizlikdan voz kechishi shart emas. Shayton sizga shafqatsiz taklif bilan kelishi mumkin: 'Sizning ishingiz umidsiz. Siz o'zgarmas odamsiz. ' Ammo Masihda siz uchun umid bor. Xudo bizga o'z kuchimiz bilan g'alaba qozonishni buyurmaydi. U bizdan Unga juda yaqin kelishimizni so'raydi. Tana va ruhni bukishga majbur qiladigan qanday qiyinchiliklar bilan kurashmasak ham, U bizni ozod qilishni kutmoqda.

Kechirimlilik xavfsizligi

Zino uchun kechirim.Rabbiyga qaytarilish juda yoqimli. Biroq, bu bundan keyin hech qanday muammo bo'lmaydi degani emas. Xudo bilan muloqotga qaytarilgan ko'plab imonlilar aybdorlik, shubha va tushkunlikning dahshatli lahzalarini boshdan kechirishadi; ular haqiqatan ham kechirilganiga ishonish qiyin.

Keling, ular duch keladigan eng keng tarqalgan qiyinchiliklarni ko'rib chiqaylik:

1. Xudo meni kechirganiga qanday amin bo'lishim mumkin?

Siz bu haqda Xudoning Kalomi orqali bilib olishingiz mumkin. U bir necha bor gunohlarini tan olgan va kechirganlarni kechirishga va'da bergan. Koinotda Xudoning va'dasi kabi aniq narsa yo'q. Xudo sizni kechirganligini bilish uchun siz Uning Kalomiga ishonishingiz kerak. Bu va'dalarni tinglang:

O'z gunohlarini yashirgan kishi hech qachon omadga erishmaydi, lekin kim uni tan olsa va tashlab ketsa, rahm -shafqatga erishadi (Hikmat 28.13).

Men gunohlaringizni tuman kabi, gunohlaringizni bulut kabi bekor qiling; Menga murojaat qiling, chunki men sizni sotib oldim (Isoning 44.22).

Fosiqlar o'z yo'lini, yovuz odamni, o'z fikrlarini bersin; unga rahm -shafqat ko'rsatadigan Rabbiyga murojaat qiling va Xudoyimizga murojaat qiling, chunki u kechirimga boy (55.7).

Keling va Rabbimizga qaytaylik, chunki U bizni parchalab tashladi va bizni davolaydi. u yarani yaraladi va bog'lab qo'yadi (Os 6.1).

Agar biz gunohlarimizni tan olsak, u sodiq va adolatli bo'lib, gunohlarimizni kechiradi va bizni har qanday adolatsizlikdan tozalaydi (1 Yuhanno 1.9).

2. Men bilamanki, U najot topgan paytimni kechirdi, lekin men imonli sifatida qilgan gunohlarim haqida o'ylasam, Xudo meni kechirishi mumkinligiga ishonish qiyin. Menimcha, men katta nurga qarshi gunoh qilganman!

Dovud zino va qotillik qildi; ammo, Xudo uni kechirdi (2 Shoh 12:13).

Butrus Rabbiyni uch marta rad etdi; ammo, Rabbiy uni kechirdi (Yuhanno 21: 15-23).

Xudoning kechirimi saqlanmaganlar bilan chegaralanmaydi. U yiqilganlarni ham kechirishni va'da qiladi:

Qilaman xiyonatingizni davolang; Men ularni o'zim yaxshi ko'raman, chunki g'azabim ulardan ketdi (Os 14.4).

Agar biz Uning dushmani bo'lganimizda Xudo bizni kechira oladigan bo'lsa, endi biz Uning bolalari ekanmiz, U bizni kechirmaydimi?

Agar biz, dushmanlar, Xudoning O'g'lining o'limi bilan yarashgan bo'lsak, va yana, yarashganimizda, biz uning hayoti orqali najot topamiz (Rim 5:10).

Xudo ularni kechira olmasligidan qo'rqqanlar, Xudoga yaqinroqdirlar, chunki Xudo singan yurakka qarshi tura olmaydi (Is 57:15). U mag'rur va egilmaydiganlarga qarshi tura oladi, lekin chin dildan tavba qilgan kishini xor qilmaydi (Zab 51.17).

3. Ha, lekin Xudo qanday kechiradi? Men aniq gunoh qildim va Xudo meni kechirdi. Lekin o'sha paytdan beri men bir necha marta shu gunohni qildim. Albatta, Xudo abadiy kechira olmaydi.

Bu qiyinchilik bilvosita javobni Matto 18: 21-22 da topadi: Keyin Butrus yaqinlashib, undan so'radi: Rabbim, akam necha marta gunoh qilsa, men uni kechiraman? Etti martagacha? Iso javob berdi: Men buni etti martagacha aytmayman, balki yetmish martagacha .

Bu erda Rabbiy biz bir -birimizni etti marta emas, balki yetmish marta etti marta kechirishimiz kerakligini o'rgatadi, bu abadiy aytishning yana bir usuli.

Xo'sh, agar Xudo bizga bir -birimizni cheksiz kechirishni o'rgatsa, U qanchalik tez -tez kechiradi? Javob aniq ko'rinadi.

Bu haqiqatni bilish bizni beparvo qilmasligi yoki gunoh qilishga undamasligi kerak. Boshqa tomondan, bu ajoyib inoyat imonli odam gunoh qilmasligining eng muhim sababidir.

4. Men bilan muammo shundaki, men achinmayman.

Xudo hech qachon imonliga his -tuyg'ular orqali kechirimlilik xavfsizligi kelishini xohlamagan. Bir payt siz o'zingizni kechirganingizni his qila olasiz, lekin keyin, bir ozdan keyin, iloji boricha o'zingizni aybdor his qilasiz.

Xudo bizdan xohlaydi bilish bizni kechirganini. U kechirimlilik xavfsizligini olamdagi eng buyuk ishonchga asosladi. Uning Kalomi, Injil, agar biz gunohlarimizni tan olsak, U bizning gunohlarimizni kechiradi (1 Yuhanno 1.9).

Eng muhimi, biz sezgan bo'lsak ham, kechirilsa. Inson o'zini kechirganini his qilishi mumkin va uni e'tibordan chetda qoldirmaydi. Bunday holda, sizning his -tuyg'ularingiz sizni aldaydi. Boshqa tomondan, odam haqiqatan ham kechirilishi mumkin va hali ham buni sezmaydi. Agar haqiqat Masih sizni allaqachon kechirgan bo'lsa, sizning his -tuyg'ularingiz qanday farq qiladi?

Tavba qilgan kishi, u mavjud bo'lgan eng yuqori hokimiyat - Tirik Xudoning Kalomi asosida kechirilganini bilishi mumkin.

5. Men Rabbimdan yuz o'girib, kechirimsiz gunoh qildim, deb qo'rqaman.

Qaytish kechirimsiz gunoh emas.

Aslida, Yangi Ahdda hech qanday kechirim bo'lmagan kamida uchta gunoh bor, lekin ularni faqat imonsizlar qilishi mumkin.

Muqaddas Ruhning kuchi bilan Isoning mo''jizalarini Iblisga havola qilish kechirilmasdir. Bu Muqaddas Ruh-Iblis, degani bilan bir xil, shuning uchun bu Muqaddas Ruhga kufrlikdir (Matto 12: 22-24).

O'zini imonli deb da'vo qilish va keyin Masihdan butunlay voz kechish gunohdir, bu uchun kechirim yo'q. Bu Ibroniylarga 6.4-6 da aytilgan murtadlik gunohidir. Bu Masihni rad etish bilan bir xil emas. Butrus buni qildi va tiklandi. Bu Xudoning O'g'lini oyoq osti qilish, Uning qonini harom qilish va inoyat ruhidan nafratlanishning ixtiyoriy gunohidir (Ibron 10:29).

Kufrda o'lishni oqlab bo'lmaydi (Yuhanno 8.24). Bu Rabbimiz Iso Masihga ishonishdan bosh tortish, tavba qilmasdan va Najotkorga ishonmasdan o'lish gunohidir. Haqiqiy imonli va saqlanmaganlarning farqi shundaki, birinchi imonli bir necha marta yiqilishi mumkin, lekin yana ko'tariladi.

Rabbiy yaxshi odamning qadamlarini o'rnatadi va uning yo'lidan mamnun bo'ladi; agar yiqilsa, sajda qilmaydi, chunki Rabbiy uni qo'lidan ushlab turadi (Zab 37: 23-24).

Chunki solihlar etti marta yiqilib ko'tariladi, yovuzlar esa falokat bilan ag'dariladi (Hikmat 24.16).

6. Rabbim meni kechirganiga ishonaman, lekin men o'zimni kechira olmayman.

Qaytadan qaytganlarning hammasi uchun (va imonli odam bormi, u yoki bu tarzda tushmaganmi?), Bu munosabat tushunarli. Biz to'liq ojizligimizni va muvaffaqiyatsizligimizni shunchalik chuqur his qilyapmiz.

Biroq, munosabat mantiqiy emas. Agar Xudo kechirgan bo'lsa, nega men o'zimni aybdor his qilishimga yo'l qo'ygan bo'lardim?

Imon kechirim haqiqat ekanligini da'vo qiladi va o'tmishni unutadi, faqat Rabbimizdan yuz o'girmaslik haqida sog'lom ogohlantirish sifatida.

Tarkibi