UMIR daraxtining ma'nosi

Meaning Tree Life







Muammolarni Bartaraf Etish Uchun Asbobimizni Sinab Ko'Ring

Hayot daraxti: ma'nosi, ramzi, Injil

Hayot daraxtining ma'nosi

Hamma narsaga ulanish

Hayot daraxti ramziy ma'nosi.The Hayot daraxti odatda koinotdagi hamma narsaning o'zaro bog'liqligini ifodalaydi. Bu birlikni anglatadi va siz ekanligingizni eslatadi hech qachon yolg'iz yoki yolg'iz qolmang , lekin buning o'rniga siz shundaysiz dunyo bilan bog'langan. Hayot daraxtining ildizlari chuqur qazilib, Yerga yoyilib, shu tariqa Ona -Yerdan oziq -ovqat oladi va uning shoxlari osmonga ko'tarilib, quyosh va oydan energiya oladi.

Hayot daraxti ma'nosi





Injil hayot daraxti

The hayot daraxti Ibtido, Hikmatlar, Vahiy kitoblarida eslatib o'tilgan. .Ning ma'nosi hayot daraxti , umuman olganda, xuddi shunday, lekin ma'noning ko'p xilma -xilligi bor. Ibtido kitobida bu daraxt uni yeyganga hayot baxsh etadi ( Ibtido 2: 9; 3: 22,24 ). Maqollarda iboraning umumiy ma'nosi bor: bu hayot manbai ( Hikmatlar 3:18; 11:30; 13: 12; 15: 4 ). Vahiyda bu hayotga ega bo'lganlar eyadigan daraxtdir. Vahiy 2: 7; 22: 2,14,19 ).

Hayot daraxti tarixi ramzi

Hayot daraxti ramz sifatida qadim zamonlarga borib taqaladi. Ma'lumki, eng qadimgi misol, taxminan Turkiyaga tegishli Domuztepe qazishmalarida topilgan Miloddan avvalgi 7000 yil . Bu ramz u erdan turli yo'llar bilan yoyilgan deb ishoniladi.

Daraxtning xuddi shunday tasviri qadimdan paydo bo'lgan akadiyaliklarda topilgan Miloddan avvalgi 3000 yil . Belgilarda qarag'ay daraxti tasvirlangan va qarag'aylar o'lmagani uchun, ramzlar Hayot daraxtining birinchi tasviri deb ishoniladi.

Hayot daraxti qadimgi keltlar uchun ham katta ahamiyatga ega. Bu uyg'unlik va muvozanatni ifodalagan va Keltlar madaniyatining muhim ramzi bo'lgan. Ular sehrli kuchga ega ekanligiga ishonishgan, shuning uchun ular erlarini tozalashganida, bitta daraxtni o'rtada qoldirishgan. Ular muhim yig'ilishlarini shu daraxt ostida o'tkazar edilar va uni kesish og'ir jinoyat edi.

Kelib chiqishi

Hech shubha yo'qki, 'Hayot daraxti' Keltlardan oldin paydo bo'lgan, chunki u qadimgi Misr mifologiyasida kuchli ramzdir. Bu belgi bilan bog'liq bo'lgan turli xil dizaynlar mavjud, ammo kelt versiyasi miloddan avvalgi 2000 yilga to'g'ri keladi. Aynan o'sha paytda bronza davrida Shimoliy Angliyada model o'ymakorligi topilgan. Bu ham keltlardan 1000 yildan ko'proq vaqt oldin bo'lgan.

Jahon daraxtining Skandinaviya afsonasi - Yggdrasil. Ehtimol, Keltlar 'Hayot daraxti' ramzini qabul qilishgan.

Ko'rinishidan, Keltlar o'z hayot daraxti ramzini skandinaviya nomidan qabul qilganga o'xshaydi, ular Yerdagi barcha hayotning manbai Yggdrasil deb nomlangan dunyo kul daraxti ekanligiga ishonishgan. Skandinaviya an'analarida 'Hayot daraxti' to'qqiz xil dunyoga olib keldi, ular olov yurtini, o'liklar olamini (Xel) va Aesir (Asgard) maydonini o'z ichiga oladi. To'qqiz, Norvegiya va Kelt madaniyatida muhim raqam edi.

Keltlar hayot daraxti shoxlari bilan o'ralgan va daraxtning ildizlari bilan doira hosil qilgan dizayni bo'yicha norvegiyaliklardan farq qiladi. Agar siz diqqat bilan qarasangiz, unda dizayni aylana shaklida bo'lganini ko'rasiz.

Hayot daraxti ma'nosi

Qadimgi Kelt Druidlariga ko'ra, Hayot daraxti maxsus kuchlarga ega edi. Qachonki ular aholi yashash joyini tozalashganida, markazda bitta daraxt qoldirilib, u 'Hayot daraxti' deb nomlanardi. U aholini oziq -ovqat, iliqlik va boshpana bilan ta'minlagan, shuningdek, qabilaning yuqori martabali a'zolari uchun muhim uchrashuv joyi bo'lgan.

Hayvonlarga ozuqa bergani uchun, bu daraxt Yerdagi barcha hayotga g'amxo'rlik qiladi, deb ishonilgan. Keltlar, shuningdek, har bir daraxt insonning ajdodi ekanligiga ishonishgan. Aytishlaricha, kelt qabilalari faqat shunday daraxt bo'lgan joylarda yashaydilar.

Ossuriya/Bobil (miloddan avvalgi 2500 yil) hayot daraxti g'oyasi tugunlari bilan Keltlar hayot daraxtiga o'xshaydi.

Qabilalar o'rtasidagi urushlar paytida eng katta g'alaba raqibning Hayot daraxtini kesish edi. O'z qabilangizning daraxtini kesish keltlar qilishi mumkin bo'lgan eng yomon jinoyatlardan biri hisoblanadi.

Simbolizm

Ehtimol, Hayot daraxtining markaziy tamoyili Erdagi barcha hayot bir -biri bilan bog'liq degan fikrdir . O'rmon ko'p sonli individual daraxtlardan iborat; har birining shoxlari bir -biriga bog'lanib, hayotiy kuchini birlashtirib, minglab har xil flora va faunaga uy beradi.

Keltlar urf -odatlarida Hayot daraxti ramzi bo'lgan bir nechta narsalar bor:

  • Keltlar odamlar daraxtlardan kelib chiqqan deb hisoblaganlari uchun, ular nafaqat tirik mavjudot, balki sehrli ham deb bilishgan. Daraxtlar erning qo'riqchilari bo'lib, ruhiy olamga eshik sifatida xizmat qilgan.
  • Hayot daraxti yuqori va pastki olamlarni bog'ladi. Yodingizda bo'lsin, daraxtning katta qismi er osti, shuning uchun Keltlarga ko'ra, daraxtning ildizi er osti dunyosiga etib kelgan, shoxlari esa yuqori dunyogacha o'sgan. Daraxt tanasi bu olamlarni Yer bilan bog'ladi. Bu aloqa xudolarga Hayot daraxti bilan ham muloqot qilish imkonini berdi.
  • Daraxt kuch, donolik va uzoq umrni anglatadi.
  • Bu shuningdek, qayta tug'ilishni ifodalaydi. Daraxtlar kuzda barglarini to'kadi, qishda uyquga ketadi, barglari bahorda o'sadi, yozda daraxt hayotga to'la.

Misr mifologiyasida hayot daraxtiga havolalar bor va bu daraxt tagidan birinchi Misr xudolari tug'ilgan.

Adan bog'ida hayot daraxti

The hayot daraxti yaxshi va yomonni bilish daraxti kabi yaxshi daraxt edi. Ammo shu bilan birga, bu ikki daraxt ramziy ma'noga ega edi: biri hayotni, ikkinchisi esa mas'uliyatni uyg'otdi. Muqaddas Kitobning boshqa qismlarida hayot daraxti , boshqa material yo'q; Ular shunchaki ramzlar, tasvirlar.

Edenda hayot daraxtidan yeyish odamga abadiy yashash kuchini bergan bo'lar edi (bu hayotning xarakterini ko'rsatmasdan). Odam Ato va Momo Havo, gunoh qilganliklari uchun, hayot daraxtiga kira olmaydilar. O'ylaymanki, bu o'lim jazosi ular ichida ekanligini ifoda etishning yana bir usuli. (Menimcha, agar gunoh qilganidan keyin ular ovqatdan yeyishganida, ular qanday holatda bo'lishini so'ramaslik kerak edi. hayot daraxti . Bu imkonsiz narsa haqidagi taxmin).

Apokalipsisda hayot daraxti

Agar er jannatida, Xudoning osmonida ikkita daraxt bo'lsa ( Vahiy 2: 7 ), faqat bitta daraxt qoldi: hayot daraxti . O'z mas'uliyatining boshida odam hamma narsani yo'qotdi, lekin Masihning ishi odamni yangi erga joylashtirdi, u erda hamma ne'matlar Masih qilganidan va u nima bo'lganidan kelib chiqadi. Rabbiy Efesga yuborilgan xabarda g'olibga va'da berdi: Men uni bu erdan boqaman bu hayot daraxti Xudoning jannatida.

Bu Masih beradigan ovqatni, yoki undan ham yaxshiroq, o'zi uchun ekanligini ko'rsatadi. Yuhanno xushxabarida u o'zini ruhning chanqog'ini va ochligini to'la qondiradigan, uning barcha ehtiyojlarini qondiradigan odam sifatida ko'rsatgan (Yuhanno 4:14; 6: 32-35,51-58).

Vahiy 22 da, muqaddas shahar ta'rifida, biz topamiz hayot daraxti . Bu daraxt mevalari qutqarilganlarni oziqlantiradi hayot daraxti , har oy meva beradigan o'n ikkita meva beradi (2 -bet). Bu Mingyillik tasviri - hali abadiy holat emas, chunki hali xalqlar davolaydi: daraxt barglari xalqlarni davolash uchun. 2 -bobda bo'lgani kabi, lekin undan ham hashamatli hayot daraxti Masihning o'zi uchun bo'lgan va o'zi ular uchun bo'lgan bu to'liq va xilma -xil ovqatni keltirib chiqaradi.

14 -oyatda shunday deyilgan: 'Kiyimlarini yuvganlar baxtlidir (va faqat Qo'zining 7:14 qonida oqartirilishi mumkin), ular kiyim olish huquqiga ega bo'ladilar. hayot daraxti va shahar darvozalaridan kiradi. Bu qutqarilganlarning barakasi.

Bo'limning so'nggi oyatlari tantanali ogohlantirish beradi (18,19 -bet). Voy, bu kitobga 'Apokalipsis' ga biror narsa qo'shsa, lekin bu tamoyil hamma ilohiy vahiyni qamrab oladi yoki biror narsani olib tashlaydi! Bu qo'ng'iroq bu so'zlarni eshitgan har bir kishiga, ya'ni hammaga, haqiqiy masihiylarga yoki yo'q.

Qo'shgan yoki olib tashlagan kishiga nisbatan ilohiy jazoni ifodalash uchun Xudoning Ruhi qo'shgan va olib tashlagan so'zlarni ishlatadi, chunki u ekkanini ekadi. Va u vahiyning o'ziga xos shartlari bilan qo'shimcha la'nat yoki olib tashlangan ne'matni eslatadi: bu kitobda yozilgan yaralar yoki uning qismi hayot daraxti va muqaddas shahar.

Bu parchada biz diqqat qilishimiz kerak bo'lgan narsa - bu Xudoning so'zidan biror narsani qo'shish yoki olib tashlashning haddan tashqari og'irligi. Biz etarlicha o'ylayapmizmi? Xudo shunday qilganlarga qanday hukm chiqarishi bizning ishimiz emas. Bu erda Xudoning kalomiga yomon munosabatda bo'lganlar ilohiy hayotga egami yoki yo'qmi, degan savol ko'tarilmagan. Xudo bizga o'z mas'uliyatimizni yuklaganida, buni bizga to'liq ko'rsatadi; u inoyat haqida o'ylash bilan hech qanday tarzda susaytirmaydi. Ammo bunday oyatlar hech qachon Muqaddas Yozuvlarda tasdiqlangan - abadiy hayotga ega bo'lganlar hech qachon yo'q bo'lib ketmasligini inkor etmaydi.

Ajdodlar, oila va unumdorlik

Hayot daraxti ramzi, shuningdek, o'z oilasi va ajdodlari bilan aloqani ifodalaydi. Hayot daraxti oilaning ko'p avlodlar bo'ylab qanday o'sishi va kengayishini tasvirlaydigan murakkab tarmoqlar tarmog'iga ega. U, shuningdek, unumdorlikni ramziy qiladi, chunki u har doim urug'lar yoki yangi ko'chatlar orqali o'sishda davom etadi va yam -yashil bo'lib, bu uning hayotiyligini bildiradi.

O'sish va kuch

Daraxt - bu butun dunyoda baland va mustahkam turadigan universal kuch va o'sishning ramzi. Ular ildizlarini tuproqqa chuqur yoyib, o'zlarini barqaror qiladi. Daraxtlar eng kuchli bo'ronlarga bardosh bera oladi, shuning uchun ular kuch -quvvat ramzi hisoblanadi. Hayot daraxti o'sishni ifodalaydi, chunki daraxt mayda, mayda niholdan boshlanadi va uzoq vaqt gigant sog'lom daraxtga aylanadi. Daraxt o'sadi va tashqariga chiqadi, bu odamning qanday qilib kuchliroq bo'lishini va butun hayoti davomida o'z bilim va tajribasini oshirishini ifodalaydi.

Individuallik

Hayot daraxti o'ziga xoslikni anglatadi, chunki daraxtlar har xil yo'nalishlarda va novdalarda unib chiqadi. Bu odamning individual shaxs bo'lib o'sishini anglatadi, chunki har xil tajribalar ularni kimligini shakllantiradi. Vaqt o'tishi bilan daraxtlar o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'ladi, chunki novdalar uzilib, yangilar o'sadi va ob -havo o'z ta'sirini ko'rsatishi bilan daraxt sog'lom va mustahkam bo'lib qoladi. Bu odamlar hayoti davomida qanday o'sishi va o'zgarishi, ularning noyob tajribalari ularni qanday shakllantirishi va individualligini oshirishi haqidagi metafora.

O'lmaslik va qayta tug'ilish

Hayot daraxti - qayta tug'ilishning ramzi, chunki daraxtlar barglarini yo'qotadi va qishda o'lik bo'lib tuyuladi, lekin keyin yangi kurtaklari paydo bo'ladi va bahorda yangi barglar ochiladi. Bu yangi hayot va yangi boshlanishning boshlanishini anglatadi. Hayot daraxti, shuningdek, o'lmaslikni anglatadi, chunki daraxt qariganida ham, u o'z mohiyatini ko'taradigan urug'larni yaratadi, shuning uchun u yangi ko'chatlar orqali yashaydi.

Tinchlik

Daraxtlar har doim tinchlik va osoyishtalik tuyg'usini uyg'otgan, shuning uchun ham Hayot daraxti tinchlik va dam olish ramzi ekanligi ajablanarli emas. Daraxtlar dam oladigan joylarga ega, chunki ular baland va tik turganlarida, shamolda barglari chayqalayotganda. Hayot daraxti daraxtlardan o'ziga xos tinchlantiruvchi tuyg'uni eslatadi.

Boshqa madaniyatlarda hayot daraxti

Ma'lumki, Keltlar hayot daraxti ramzini mazmunli qabul qilgan birinchi odamlar emas edi.

Mayalar

Bu Mesoamerikalik madaniyatiga ko'ra, Yerdagi sirli tog 'Osmonni yashirgan. Dunyo daraxti osmonni, erni va yer osti dunyosini bog'ladi va yaratilish nuqtasida o'sdi. Hamma narsa o'sha joydan to'rt tomonga oqib chiqdi (Shimoliy, Janubiy, Sharqiy va G'arbiy). Mayya hayot daraxti markazida xoch bor, u barcha mavjudotlarning manbai hisoblanadi.

Qadimgi Misr

Misrliklar 'Hayot daraxti' - hayot va o'lim o'ralgan joy deb ishonishgan. Sharq hayotning yo'nalishi, G'arb esa o'lim va er osti dunyosi edi. Misr mifologiyasida Isis va Osiris ('birinchi juftlik' deb ham ataladi) Hayot daraxtidan paydo bo'lgan.

Xristianlik

Hayot daraxti Ibtido kitobida tasvirlangan va Adan bog'ida ekilgan yaxshilik va yomonlikni bilish daraxti sifatida tasvirlangan. Tarixchilar va olimlar bir xil daraxtmi yoki alohida daraxtmi, degan fikrga kelisha olmaydilar. 'Hayot daraxti' atamasi Bibliyaning keyingi kitoblarida yana 11 marta uchraydi.

Xitoy

Xitoy mifologiyasida 3000 yil davomida faqat shaftoli beradigan sehrli shaftoli daraxtini tasvirlaydigan taoist hikoyasi bor. Bu mevani yeyayotgan odam o'lmas bo'lib qoladi. Bu Hayot daraxti tagida ajdaho, tepasida esa feniks bor.

Islom

O'lmas daraxt haqida Qur'onda tilga olingan. Bu Injil voqealaridan farq qiladi, chunki Adanda Odam Ato va Momo Havoga Alloh taolo harom qilgan bitta daraxt aytilgan. Hadisda jannatdagi boshqa daraxtlar haqida ham aytilgan. Daraxt ramzi Qur'onda nisbatan kichik rol o'ynagan bo'lsa -da, u musulmon san'ati va me'morchiligining muhim ramziga aylandi va ayni paytda islomda eng rivojlangan ramzlardan biri hisoblanadi. Qur'onda g'ayritabiiy daraxtlar uchligi bor: Jahannamdagi jahannam daraxti (Zaquum), eng chekka daraxt (Sidrat al-Muntaha) va Adan bog'ida joylashgan bilim daraxti. Hadisda har xil daraxtlar bitta ramzga birlashtirilgan.

Foydali intizomdan tashqari, o'zingizga nisbatan yumshoq bo'ling.

Siz koinotning farzandisiz, daraxtlar va yulduzlardan kam emas; bu erda bo'lishga haqqing bor. Va bu sizga tushunarli bo'ladimi yoki yo'qmi, shubhasiz, koinot kerakli tarzda ochilmoqda.

Shunday qilib, Xudo bilan tinch bo'ling, nima deb o'ylasangiz, va hayotdagi shovqinli tartibsizliklarda, mehnat va intilishlaringiz qalbingizda tinchlikni saqlang. Hamma yolg'on, mashaqqatli va buzilgan orzular bilan u hali ham go'zal dunyo.

Quvnoq bo'ling. Baxtli bo'lishga intiling.

Tarkibi