Muqaddas Kitobdagi qushlarning ma'naviy ma'nosi

Spiritual Meaning Birds Bible







Muammolarni Bartaraf Etish Uchun Asbobimizni Sinab Ko'Ring

Muqaddas Kitobdagi qushlarning ma'naviy ma'nosi

Injilda qushlarning ma'naviy ma'nosi

Siz deyarli barcha madaniyatlarning qadimiy mifologiyasida qushlarni topasiz. Ular Muqaddas Kitobning hamma joyida - boshidan oxirigacha.

Lekin bu haqiqat - qarasangiz, ularni topasiz. Xudo, Ibtido kitobida, suvning yuzi tepasida, - dedi Talmud, kaptar kabi. Qushlar Apokalipsisda mag'lub bo'lgan yirtqich hayvonning go'shtida jiringlaydilar. Ular rahm -shafqat valyutasi - qurbonlik qushlari. Payg'ambarlarga non olib kelishadi.

Ibrohim ularni qurbonlikdan qo'rqitishi kerak edi va kaptar Iso bilan birinchi marta ma'badga tashrif buyurdi. Xudo Isroil bolalarini qanotlarida ko'taradigan qushdir - biz uning tuklari ostida panoh topadigan qushmiz.

U o'z tinglovchilaridan so'raydi qushlarni ko'rib chiqing. Men u haqida buni yaxshi ko'raman. Uning aytishicha, bu bizni tashvishlanishimizga to'sqinlik qilishi mumkin. Ehtimol, bizga dori kerak emas, axir, ehtimol, biz sekinlashib, diqqat qilib, qushlarni kuzatardik.

Matto kitobida Iso shunday deydi: Osmon qushlarini ko'rib chiqing.

Shunday qilib, qo'rqmang; Siz ko'plab mayda qushlardan yaxshiroqsiz. Matto 10:31

Qushlar har doim diqqatimni tortgan: ularning chiroyli ranglari va xilma -xilligi; uning mo'rtligi va shu bilan birga uning kuchi. Hayotimdagi har bir bo'rondan keyin, men doimo qushlar qo'shig'ida topgan tinchligimni eslayman. Besh yil oldin, men AQSh, Vashingtonda yashaganimda, bizning oilamiz qattiq og'riqni boshdan kechirdi.

Qushlar har doim inson tasavvuriga ilhom bergan. Uning parvozi erkinlik va dunyoviy narsalardan ajralishni anglatadi.

U qayerda joylashgan

Muqaddas Kitobda ramz sifatida paydo bo'lgan qushlar orasida eng qadimgi - kaptar. Eski Ahdda u tinchlik ramzi sifatida namoyon bo'ladi, chunki u Nuhga zaytun novdasini suv toshqini tugaganining belgisi sifatida olib kelgan. Bu, shuningdek, dam olishni (Zabur 53: 7 ga qarang) va muhabbatni (qarang: Sing 5: 2) ifodalaydi.

Yangi Ahdda kaptar Muqaddas Ruhni, Muqaddas Uch Birlikning Uchinchi Shaxsini ifodalaydi (qarang: Isoning suvga cho'mishi, Luqo, 3:22). Iso kaptarni soddalik va muhabbat ramzi sifatida eslatadi: Qarang. Matto 10:16.

Dastlabki cherkov san'atida, kaptar havoriylarni ifodalagan, chunki ular Muqaddas Ruhning asboblari bo'lgan, shuningdek sodiq bo'lganlar, chunki suvga cho'mish paytida ular Ruhning sovg'alarini olishgan va cherkov bo'lgan yangi sandiqqa kirishgan.

Burgut

Burgut simvologiyasida burgut turli ma'nolarga ega. Qonunlar 11:13 da uni nopok qushlar ro'yxatiga kiritgan, lekin Zabur 102: 5 da boshqa nuqtai nazar bor: Sizning yoshligingiz burgut yoshiday yangilanadi. Birinchi masihiylar qadimgi afsonani bilishgan, unda burgut yosh suvini uch marta toza suv manbaiga tashlab yoshligini yangilagan. Xristianlar burgutni suvga cho'mishning ramzi, tiklanish va najot manbai sifatida qabul qilishdi, bunda neofit uch marta sho'ng'iydi (Uch Birlik uchun) yangi hayotga ega bo'ladi. Burgut, shuningdek, Masih va Uning ilohiy tabiatining timsolidir.

Burgut avliyo Yuhannoning timsolidir >>> chunki uning asarlari shunchalik balandki, ular juda yuqori haqiqatlar haqida o'ylashadi va Rabbiyning ilohiyligini yaqqol namoyon qiladi.

Yirtqich

Ochko'zlikni, narsalarni o'tkazishga qiziqishni ifodalaydi. Bu Bibliyada bir necha bor uchraydi.

Ayub 28: 7 Yirtqich qush bilmaydigan yo'lni, uni qarg'aning ko'zi ko'rmaydi.

Luqo 17:36 Ular unga: 'Hazrat, qani?' - deb so'rashdi. U javob berdi: 'Jasad qaerda bo'lsa, o'shalar ham o'sha erda to'planishadi'.

Raven

Qarg'a - yahudiylar uchun tavba va tavba qilishning ramzi. U Bibliyada turli xil kontekstlarda uchraydi:

Ibtido 8: 7 va u qarg'ani qo'yib yubordi, u er yuzidagi suvlar quriguncha yuqoriga va orqaga qarab turdi.

Ayub 38:41 Kim qarg'aga rizqini tayyorlaydi, uning bolalari Xudoga iltijo qilganda, ular oziq -ovqatsiz qolganda?

Ishayo 34:11: Pelikan va kirpi uni meros qilib oladi, Ibis va qarg'a unda yashaydi. Yahova uning ustidan betartiblik va bo'shlik darajasini belgilaydi.

Zafaniyo 2:14: Boyqush derazada, qarg'a ostonada kuylaydi, chunki sadr ildizidan uzilgan.

Tovuq

Tovuq qo'rqinchli bo'lishdan ko'ra, jo'jalarini himoya qilishga jur'at etadi va hatto ular uchun o'z hayotini beradi. Iso Masih hammamizni yig'ishni xohlaydigan va o'z hayotini beradigan tovuqqa o'xshaydi. Ammo hamma ham najotni qabul qilishni xohlamaydi. Shuning uchun u yig'laydi: Quddus, Quddus, payg'ambarlarni o'ldiradigan va unga yuborilganlarni toshbo'ron qiladigan! Tovuq qanotlari ostiga tovuqlarini yig'ganidek, men ham sizning bolalaringizni yig'ishni necha marta xohlagan edim, lekin siz xohlamadingiz! Matto 23:37.

Xo'roz

Xo'roz - hushyorlik ramzi, shuningdek, Isoni uch marta rad etgan Aziz Butrus timsoli ...

Yuhanno 18:27 Butrus yana rad etdi va shu zahoti xo'roz baqirdi.

Ayub 38:36 Kim donolikni ibodatxonaga joylashtirdi? Xo'rozga kim aql berdi?

Tovus

Vizantiya va Romanesk san'atida tovus - tirilish va buzilmaslik ramzi (Avgustin avliyo, Xudo shahri, xxi, c, iv.). Bu ham mag'rurlik ramzi edi.

Pelikan

Mifologiyaga ko'ra, pelikan o'zini o'ldirib, qonini sepib o'lgan bolalarini tiriltirgan. (Qarang: SAN ISIDORO DE SEVILLA, Etimologiyalar, 12, 7, 26, BAC, Madrid 1982, 111 -bet). Masih, pelikan singari, bizni qoni bilan oziqlantirish orqali bizni qutqarish uchun yonini ochdi. Shuning uchun pelikan xristian san'atida, chodirlarda, qurbongohlarda, ustunlarda va boshqalarda paydo bo'ladi.

Ko'p boshqa qushlar bilan bir qatorda, pelikan lev 11:18 da nopok deb topilgan. Iso ham harom deb hisoblangan. Birinchi nasroniylar pelikanni poklanish va qutqarish ramzi sifatida qabul qilishgan.

Boshqa qushlar ramz sifatida ishlatilgan, ayniqsa O'rta asrlarda.

Qushlarning parvozi ajoyib

Yangi qalam ikki hafta ichida o'sishi mumkin - uni ham osongina olib tashlash mumkin. Ko'plab qushlar yo'q bo'lib ketish arafasida. Inson ta'sirisiz (yashash muhitining buzilishi, iqlim o'zgarishi), qushlarning yo'q bo'lib ketishining kutilayotgan tezligi har asrda bir turga yaqin bo'lar edi.

Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, biz har yili o'n turni yo'qotamiz.

Qushlar bizni odamlarning mas'uliyatli xatti -harakatlariga undashga undashi mumkinligini hisobga olsak. Agar Emili Dikkinson yozganidek, Umid tuklar bilan bog'liq bo'lsa, biz ularni tirik saqlashga ishtiyoqli bo'lardik deb o'ylashingiz mumkin.

Tarkibi