Bibliyada uzoq azoblanish misollari.
Men baxtliman ... azob -uqubatlarda, 2Cor 12,10, Pavlus Korinf imonlilariga yozishga jur'at etadi. Masihiy odamlarning azob -uqubatlarining ulug'vorligini kuylaydigan stoik emas, balki imonimiz boshlig'ining shogirdi bo'lib, unga taklif qilingan quvonch o'rniga Ibr 12,2 -chi xochga dosh bergan. Masihiy hamma azoblarga Iso Masih orqali qaraydi; Masihning haqoratini Misr xazinalaridan ustun bo'lgan boylik deb bilgan Musoda Ibr 11,26, Rabbiyning ehtirosini tan oladi.
Ammo Masihda azoblanish nimani anglatadi? Qanday qilib azob -uqubatlar, ko'pincha OTda la'nat, NTda baxtga aylanadi? Qanday qilib Pavlus 2Cor 7.4 8.2 barcha musibatlarda quvonch bilan to'lib toshishi mumkin? Imon yomonmi yoki yuksalish kasalmi?
ESKI SHAHDAT
I. AZOBOTLARNING JIDDI
Bibliya azob -uqubatlarni jiddiy qabul qiladi; U buni kamaytirmaydi; unga qattiq achinadi va undagi yomonlikni ko'rishi kerak.
1. Azob -uqubatlarning qichqirig'i.
Yig'lash, mag'lubiyat va baxtsizliklar Muqaddas Yozuvlarda hayqiriqlar va shikoyatlarning katta konsertini beradi. Uning ichidagi nola shunchalik tez -tez bo'lib turadiki, bu uning adabiy janrini, nolasini keltirib chiqardi. Ko'pincha, bu hayqiriqlar Xudoga ko'payadi. To'g'ri, odamlar Fir'avn oldiga Gen 41.55 nonini olish uchun baqirishadi va payg'ambarlar zolimlarga qarshi yig'laydilar. Ammo Misr qullari Xudoga Ex 2.23s deb baqirishadi, Isroil bolalari Yahovaga 14.10 Iud 3.9 ni kuylaydilar va sanolar bu azob -uqubatlarga to'la. Bu azob -uqubatlar buyuk yig'lash va hatto o'lim oldidan Masihning ko'z yoshlari, Iv 5,7gacha davom etadi.
2. Og'riq haqida e'lon qilingan hukm, bu sezuvchanlik isyoniga javob beradi: azob - bu bo'lmasligi kerak bo'lgan yovuzlik. Albatta, bu hammaga ma'lum: ayoldan tug'ilgan erkakning baxtsizliklarga to'la qisqa umri bor, Ish 14,1 Eclo 40,1-9, lekin hech kim bunga rozi bo'lmaydi. Donolik va salomatlik bir -biri bilan chambarchas bog'liq, deb hisoblanmoqda Provayder 3.8 4.22 14.30, sog'lik - bu Xudoning foydasi eklo 34.20, shuning uchun Eclo 17.17 maqtanadi va 5 -ish so'raladi, sakkiz 8.5ss tuz 107.19. Har xil sanolar - shifo so'ragan kasallarning ibodatlari. Tuz 6 38 41 88.
Bibliya og'riqli emas; shifokor Eclo 38 ni maqtaydi; Masihiy davrni kutish davri 33.24 va tirilish 26.19 29.18 61.2. Shifo - bu Yahovaning 19,22 57,18 va Masihning 53,4sining asarlaridan biridir. 21.6-9 raqamli bronza ilon Masih Jn 3.14 raqam emasmi?
II. Azob -uqubat janjallari
Azob -uqubatlarga juda sezgir bo'lgan Injil, atrofidagi ko'plab dinlar singari, uni turli xudolar o'rtasidagi shikoyatlarga yoki dualistik echimlarga izohlab bera olmaydi. To'g'ri, dengiz kabi Lam 2,13 balolari bilan to'lib toshgan Bobil surgunlari uchun, Yahovani kuchliroq mag'lubiyatga uchratganiga ishonish vasvasasi juda katta edi; Shunday bo'lsa -da, payg'ambarlar haqiqiy Xudoni himoya qilish uchun, uni oqlash haqida o'ylamaydilar, balki azob -uqubatlar undan qochib qutula olmasligini ta'kidlaydilar: men yorug'likni yarataman, zulmatni yarataman, baxtni keltiraman va baxtsizlikka sabab bo'laman. 45, 7 63.3-6.
Isroil urf -odatlari Amos tomonidan ishlab chiqilgan jasur printsipdan hech qachon voz kechmaydi: Xudo muallifi bo'lmagan shaharda baxtsizlik bo'ladimi? Am 3,6 Ex 8,12-28 7,18. Ammo bu murosasizlik juda katta reaktsiyaga sabab bo'ladi: Xudo yo'q! Ps 10.4 14,1 yovuz odamlarni dunyoning yovuzligidan oldin xulosa qiladi, yoki bitta Xudo bilimga qodir emas 73,11; va Ayubning xotini: Xudoga la'nat! Ish 2,9.
Shubhasiz, azob -uqubatlarda ba'zi tushuntirishlar nimani anglatishini bilish ma'lum. Tabiiy vositalar yaralarni keltirib chiqarishi mumkin Gen 34.25 Jos 5.8 2Sa 4.4, keksa yoshdagi kasalliklar odatdagidek Gen 27.1 48.10. Koinotda odamlarga, la'natlarga va shaytonga dushman bo'lgan yovuz kuchlar bor. Gunoh baxtsizlik keltiradi Prov 13.8-3.11 Eclo 7.1 va har qanday muammolarning manbasi sifatida ayb topishga moyillik bor Gen 12,17s 42,21 Jos 7,6-13: Ayubning do'stlarining ishonchi shunday. Dunyoga og'irlik keltiradigan baxtsizlik manbai sifatida biz birinchi gunoh Gen 3.14-19ni eslatib o'tishimiz kerak.
Biroq, bu vositachilarning hech biri, na tabiat, na tasodif Ex 21,13, na gunohning o'lik tug'ilishi, na Ibtido 3.14 2Sa 16.5 la'nati, na Shayton Xudoning qudratidan ayirmaydi, shuning uchun Xudo o'limga sabab bo'ladi. Payg'ambarlar yovuz odamlarning baxtini va solih Yerning baxtsizligini tushuna olmaydi 12,1-6 Xab 1,13 3,14-18 va quvg'in qilingan solihlar o'zlarini unutilgan deb hisoblaydilar Sal 13.2 31.13 44.10 -18. Ayub Xudoga qarshi jarayonni boshlaydi va uni o'zini Ayub 13,22 23,7 ni tushuntirishga undaydi.
III. Azob -uqubat sirlari
Payg'ambarlar va donishmandlar, azob -uqubatlardan sindirilgan, lekin o'z imonlari bilan mustahkamlanib, asta -sekinlik bilan sirga kirishadi Zab 73.17. Ular og'riqni tozalovchi qiymatini aniqlaydilar, masalan, metallni shlaklardan ajratib turadigan olov, Jer 9.6 Sal 65.10, uning tarbiyaviy ahamiyati, Dt 8.5 Prov 3.11s 2Par 32.26.31. jazoning tezkorligida ilohiy xayrixohlik ta'siri 2Mac 6,12-17 7,31-38.
Ular bizni chalkashtirib yuboradigan ilohiy dizaynning vahiyiga azob chekishni o'rganadilar Ayub 42,1-6 38,2. Ayubdan oldin, Yusuf uni Gen.20.20 akalari oldida tanidi. Bunday dizayn donolarning bevaqt o'limini tushuntirishi mumkin, shuning uchun gunohdan saqlanib qoladi. 4.17-20. Shu ma'noda, TA allaqachon bepusht ayolning muborak ayolini va 3,13 -chi knyazni biladi.
Azob -uqubatlar, Xudoning tuzilishiga ishonish, Xudo faxrlanadigan xizmatkorlari uchun Ibrohim Ibtido 22, Ayub 1,11 2,5, Tobias Tob 12,13, Xudo nima ekanligini o'rgatish uchun, Xudo saqlaydigan qimmatbaho sinovga aylanadi. arziydi va u uchun nima azob chekish mumkin. Shunday qilib, Eremiya isyondan yangi konvertatsiyaga o'tadi 15,10-19.
Nihoyat, azob -uqubatlar vositachilik va qutqarish qiymatiga ega. Bu qiymat Musoning qiyofasida, Ex 17,11ss Num 11,1s alamli ibodatida va gunohkor xalqni qutqarish uchun qurbonlikda 32,30-33 qurbonligida namoyon bo'ladi. Biroq, Muso va payg'ambarlar, azob -uqubatlar uchun eng ko'p sinovdan o'tgan, masalan, Eremiyo Jer 8,18.21 11,19 15,18, bu Yahovaning xizmatchisining raqamlari.
Xizmatkor o'zining eng dahshatli va janjalli yo'llarida azob chekishni biladi. U butun vayronagarchiliklarini unga ko'rsatdi, qiyofasini o'zgartirdi, hatto rahm -shafqatni ham qo'zg'atmadi, lekin dahshat va nafrat 52,14s 53,3; bu tasodif emas, fojiali lahza emas, balki uning har kungi mavjudligi va o'ziga xos belgisi: og'riqli odam 53,3; aftidan, buni dahshatli xato va muqaddas Xudoning namunali jazosi bilan tushuntirish mumkin emas 53,4. Darhaqiqat, etishmayotgan va aql bovar qilmaydigan nisbatlar bor, lekin aniq emas: bizda, hammamizda, 53.6. U aybsiz, bu janjalning balandligi.
Xudo yaratgan 53,10 -ning aniq yutug'i - bu sir. Gunohkorlar uchun shafoat qiling 53,12 Xudoga nafaqat yurakning iltijosini, balki o'z hayotini poklashda 53,10, gunohkorlar orasida chalkashib ketishiga yo'l qo'ying 53.12. Shunday qilib, eng katta janjal misli ko'rilmagan hayratga aylanadi, Yahovaning qo'lining vahiysi 53,1. Dunyodagi barcha azob -uqubatlar va gunohlar unga to'plangan va u ularga itoat qilishni buyurgani uchun tinchlik va shifo topadi 53.5, bizning azoblarimiz tugaydi.
YANGI HASTA
I. Iso va erkaklar azoblari
Iso ilohiy rahm -shafqat bilan azob -uqubatlarga guvoh bo'lolmaydi. Mt 9,36 14,14 15,32 Lc 7,13 15,20; agar u o'sha erda bo'lganida, Lazar o'lmagan bo'lardi: Marta va Maryam buni 11,21.32 -bobda takrorladilar va u buni o'n ikki 11,14 da aytgan edi. Ammo keyin, bunday aniq tuyg'u oldida - men uni qanday sevardim! - bu janjalni qanday izohlash mumkin? U bu odamni o'lmaslikka qodir emasmi? 11,36s.
1. Iso Masih, azoblarni yenggan.
Sog'ayish va tirilishlar uning Mt 11.4 Lc 4.18s masihiy missiyasining alomati bo'lib, yakuniy g'alabaning boshlanishidir. O'n ikki mo''jizada Iso Shayton Lk 10,19 mag'lubiyatini ko'radi. U bizning kasalliklarimiz bilan og'rigan xizmatkorning bashoratini bajaradi. 53.4 Hammasini davolaydi Mt 8,17. U o'z shogirdlariga Mc 15.17 nomidan shifo berish uchun kuch beradi va Go'zal darvozaning qulashi shifobaxsh cherkovning bu boradagi xavfsizligi to'g'risida dalolat beradi.
2. Iso Masih azob -uqubatlarni qadrlaydi.
Biroq, Iso iktidarsizlikni pasaytirish uchun kelgan dunyoda ham, o'limni ham bosmaydi. Kasallik yoki baxtsiz hodisa bilan gunoh Lc 13,2ss Jn 9,3 o'rtasidagi tizimli aloqani o'rnatishdan bosh tortgan holda, Adan la'nati o'z mevasini bersin. U ularni quvonchga aylantira oladi; Iso azoblarni bosmaydi, balki unga tasalli beradi Mt 5,5; u ko'z yoshlarini bosmaydi, faqat o'z yo'lini tozalaydi Lc 7,13, Xudo va uning bolalarini birlashtiradigan quvonch belgisi sifatida hamma yuzlarning ko'z yoshlarini artib 25,8 Ap 7,17 21, To'rt. Azob -uqubatlar baxt bo'lishi mumkin, chunki u shohlikni qabul qilishga tayyorlanmoqda, Xudoning ishlari 9, Xudoning ulug'vorligi va Xudoning O'g'li 11,4 ni ochishga imkon beradi.
II. Inson O'g'lining azoblari
Butrus va uning shogirdlarining janjaliga qaramay, Iso takror aytadiki, Inson O'g'li qattiq azob chekishi kerak Mc 8.31 9.31 10.33 p. Iso ehtirosdan ancha oldin azob -uqubatlarni biladi 53,3; u 17.17 -sonli aql bovar qilmaydigan va ilon yirtqichlari Mt 12,34 23,33 ko'pligi tufayli azob chekadi, chunki u o'z Jn 1,11 tomonidan rad etilgan. Quddus oldida yig'lang Lc 19,41 Mt 23,37; u ishtiyoq Jn 12,27 xotirasini bezovta qiladi. Uning azob -uqubatlari o'lik azob va azob -uqubatlarga olib keladi, Mc 14,33s Lc 22,44 qo'rquv va qo'rquv o'rtasidagi kurash. Ehtiros insoniyatning barcha mumkin bo'lgan azob -uqubatlarini jamlaydi, xiyonatdan tortib Xudo tashlab ketishgacha Mt 27,46. Lekin u otasi Jn 14,30 va uning do'stlariga 15,13 Masihning sevgisini qat'iyat bilan isbotlaydi. bu Uning O'g'li Jn 17,1 12,31s ulug'vorligining vahiyidir,
III. Shogirdlarning azoblari
Xayoliy xristianlarni Pasxa g'alabasi bilan tahdid qiladi: o'lim tugadi, azob -uqubatlar tugadi; borliqning fojiali voqeliklari tufayli ular o'z e'tiqodlarining buzilishini ko'rish xavfi ostida 1Tes 4,13. Tirilish Xushxabar ta'limotlarini bekor qilmaydi, balki ularni tasdiqlaydi. Beatitudes xabari, Lk 9,23 kundalik xoch talabi, Rabbiyning taqdiri nurida juda zudlik bilan. Agar onasi Lc 2,35 dardidan qutulib qolmagan bo'lsa, agar ustoz Lc 24,26 o'z shon -shuhratiga kirishi uchun qayg'u va quvg'inlarni boshidan kechirgan bo'lsa, shogirdlar Jn 15,20 Mt 10, 24 va Masihiy davrni bosib o'tishlari kerak. musibatlar vaqti Mt 24.8 Qonun 14.22 1Tim 4.1.
1. Masihdan azob cheking.
Xuddi, agar masihiy yashasa, endi u emas, balki Masih Gal 2,20 da yashaydi, shuning uchun ham nasroniylarning azoblari Masihning azoblari 2Cor 1.5 Masihiy o'z tanasi bilan Masihga tegishli va Masih Flip 3,10 bilan azob chekadi. Masih, O'g'il bo'lgani uchun, azob -uqubatlari 5,8 -oyat orqali itoatkorlikni o'rgatganidek, biz ham taklif qilinadigan jangga kirishimiz, imonimiz muallifi va tugatuvchisiga nazar tashlashimiz kerak ... kim xochga Ibr 12,1 ga chidagan. Azob chekayotganlarni qo'llab -quvvatlagan Masih, xuddi shu qonunni 1Cor 12.26 Rim 12.15 2Cor 1.7 ga qoldiradi.
2. Masih bilan ulug'lanish uchun.
Agar biz u bilan azob chekayotgan bo'lsak, u bilan ham ulug'lanishimiz kerak Rim 8,17; Agar biz har doim va hamma joyda Isoning o'lim azoblarini o'z tanamizda olib yuradigan bo'lsak, bu Isoning hayoti bizning tanamizda namoyon bo'lishi uchun 2Cor 4,10. Xudoning bizga bergan ne'matlari - bu nafaqat Masihga ishonish, balki u uchun azob chekishdir 1,29. Masihning azob -uqubatlaridan, o'limdan keyin 2Cor 4.17, nafaqat o'lchovdan oldin tayyorlanadigan ulug'vorlikning abadiy og'irligi, balki bundan buyon quvonch ham tug'iladi. Quddusda birinchi tajribasini o'tkazgan va 5,41 -Qonun nomidan g'azablanishga loyiq deb topilganlarning quvonchini topgan havoriylarning quvonchi; Butrusning Xudoning Ruhi, ulug'vorlik Ruhining borligini bilish uchun Masihning azoblarida ishtirok etish quvonchiga chaqiruvi 1Pe 4,13s; To'rt.
Tarkibi
- I. AZOBOTLARNING JIDDI
- 1. Azob -uqubatlarning qichqirig'i.
- II. Azob -uqubat janjallari
- III. Azob -uqubat sirlari
- I. Iso va erkaklar azoblari
- 1. Iso Masih, azoblarni yenggan.
- 2. Iso Masih azob -uqubatlarni qadrlaydi.
- II. Inson O'g'lining azoblari
- III. Shogirdlarning azoblari
- 1. Masihdan azob cheking.
- 2. Masih bilan ulug'lanish uchun.