O'z -o'zini boshqarish haqida Injil oyatlari

Biblical Verses Self Control







Muammolarni Bartaraf Etish Uchun Asbobimizni Sinab Ko'Ring

O'z -o'zini boshqarish haqida Injil oyatlari

O'z-o'zini nazorat qilish va o'z-o'zini tarbiyalash-bu hayotda xohlagan muvaffaqiyatga erishishning hal qiluvchi omillari, o'z-o'zini tarbiyalashsiz, siz doimiy qiymatga ega bo'lishingiz qiyin bo'ladi.

Havoriy Pavlus yozganida buni tushungan 1 Korinfliklarga 9:25 , O'yinlarda qatnashadigan har bir kishi qattiq mashg'ulotlarga kiradi. Ular buni davom etmaydigan toj olish uchun qiladilar, lekin biz abadiy qoladigan toj olish uchun qilamiz.

Olimpiya sportchilari ko'p yillar davomida shon -sharafga erishish uchun mashq qilishadi, lekin biz yugurayotgan musobaqa har qanday sport musobaqasidan muhimroqdir. Xristianlar uchun o'zini tuta bilish ixtiyoriy emas .

Injil oyatlarini o'z -o'zini nazorat qilish

Hikmatlar 25:28 (NIV)

Xuddi devorlari buzilgan shahar kabio'zini tuta olmaydigan odam.

2 Timo'tiyga 1: 7 (NRSV)

Chunki Xudo bizga qo'rqoqlik ruhini emas, balki kuch, sevgi va o'zini tuta bilish ruhini bergan.

Hikmatlar 16:32 (NIV)

Jangchidan ko'ra sabrli odam yaxshiroq,shaharni egallaganga qaraganda o'zini tuta biladigan kishi.

Hikmatlar 18:21 (NIV)

O'lim va hayot tilning kuchida, kim uni sevsa, uning mevasini yeydi.

Galatiyaliklarga 5: 22-23 (KJV60)

Lekin Ruhning mevasi - sevgi, quvonch, tinchlik, sabr -toqat, mehribonlik, yaxshilik, imon, muloyimlik, vazminlik; bunday narsalarga qarshi qonun yo'q.

2 Butrus 1: 5-7 (NRSV)

Siz ham aynan shu maqsadda tirishqoqlik bilan imoningizga fazilat qo'shasiz. fazilat, bilim; bilimga, o'zini tuta bilishga; sabr-toqat, o'zini tuta bilish; sabr -toqat, rahm -shafqat; taqvodorlikka, birodarlik mehriga; va birodarlik mehriga, muhabbatiga.

Bibliyadagi nasihat matnlari

1 Salonikaliklarga 5: 16-18 (60JV)

16 Har doim xursand bo'ling. 17 Tinmay ibodat qiling. 18 Hamma narsada shukr qiling, chunki bu Xudoning Iso Masih uchun qilgan irodasi.

2 Timo'tiyga 3:16 (NRSV)

Barcha Muqaddas Yozuvlar ilohiy ilhom bilan yozilgan va o'rgatish, tanbeh berish, tuzatish, solihlikni o'rnatish uchun foydalidir.

1 Yuhanno 2:18 (60 KVV)

Kichkina bolalar, bu oxirgi marta: va siz Dajjol kelishini eshitganingizdek, hozir ham ko'p Dajjollar kela boshladi. Shuning uchun biz bu oxirgi marta ekanligini bilamiz.

1 Yuhanno 1: 9 (NRSV)

Agar biz gunohlarimizni tan olsak, u sodiq va adolatli bo'lib, gunohlarimizni kechiradi va bizni barcha yomonliklardan tozalaydi.

Matto 4: 4 (KJV60)

Lekin u javob berdi: 'Yozilgan: Inson faqat non bilan emas, balki Xudoning og'zidan chiqqan har bir so'z bilan yashaydi'.

Injilda o'zini tuta bilish misollari

1 Salonikaliklarga 5: 6 (NRSV)

Shuning uchun, biz boshqalar kabi uxlamaymiz, lekin kuzatamiz va hushyormiz.

Yoqub 1:19 (NRSV)

Buning uchun, aziz birodarlarim, har bir odam eshitishga tez, gapirishga, g'azabga sekin.

1 Korinfliklarga 10:13 (NRSV)

Sizni hech qanday vasvasaga solmagan, bu insoniy emas; Lekin Xudo sodiqdir, U sizni qarshilik qila olgandan ko'ra ko'proq vasvasaga tushishiga yo'l qo'ymaydi, balki siz ham sabr -toqatli bo'lishingiz uchun vasvasaga yo'l qo'yadi.

Rimliklarga 12: 2 (60 KVV)

Bu asrga mos kelmang, balki o'z tushunchangizni yangilab, o'zingizni o'zgartiring, shunda siz Xudoning irodasi yoqimli va mukammal ekanligini tekshirasiz.

1 Korinfliklarga 9:27 (NRSV)

Aksincha, men o'z vujudimni uraman va uni qullikka solaman, boshqalarga xabarchi bo'lmasligim uchun, men o'zimni yo'q qilmoqchiman.

Injilning bu oyatlari o'zini tuta bilish haqida gapiradi; Shubhasiz, Xudo O'g'li va Muqaddas Ruh orqali sizni tanaviy istaklar va his -tuyg'ular ustidan hukmronlik qilayotganingizni ko'rishni xohlaydi. Yurak oling; bu jarayon birdaniga sodir bo'lmaydi, vaqt talab etiladi, lekin Masih nomi bilan siz muvaffaqiyat qozonasiz.

Bibliyada temperament nima?

Mo''tadillik-bu kimdir o'zini tuta olishiga imkon beradigan sifat. Mo''tadil bo'lish, o'zini tuta bilish bilan bir xil. Keyin, Muqaddas Kitobda sabr -toqat nima ekanligini va nimani anglatishini o'rganamiz.

Xafagarchilik nimani anglatadi

Mo''tadillik so'zi mo''tadillik, o'zini tuta bilish yoki o'zini tuta bilishni bildiradi. Tirishqoqlik va o'zini tuta bilish-bu odatda yunoncha atamani tarjima qiladigan so'zlar enkrateia , bu o'zini boshqarish kuchining ma'nosini bildiradi.

Bu yunoncha atama Yangi Ahdda kamida uchta oyatda uchraydi. Tegishli sifatdoshning paydo bo'lishi ham mavjud ukrate qiladi va fe'l encrateuomai , ham ijobiy, ham salbiy, ya'ni o'zgarmaslik tuyg'usida.

Yunoncha atama nefali , xuddi shunday ma'noga ega, Yangi Ahdda ham qo'llaniladi va odatda mo''tadil deb tarjima qilinadi (1 Tim 3: 2,11; Tit 2: 2).

Bibliyadagi temperament so'zi

Septuagintada, Eski Ahdning yunoncha versiyasi, fe'l encrateuomai u birinchi marta Ibtido 43:31 da Misrdagi birodarlariga nisbatan Yusufning hissiy nazorati haqida, shuningdek Shoul va Xamanning soxta hukmronligini tasvirlash uchun paydo bo'lgan (1Sm 13:12; Et 5:10).

'Achchiqlanish' so'zi dastlab Eski Ahdda paydo bo'lmagan bo'lsa -da, uning ma'nosining umumiy ma'nosi allaqachon o'rgatilgan, ayniqsa, Sulaymon shoh tomonidan yozilgan maqollarda, u me'yorli bo'lishni maslahat beradi (21:17; 23: 1,2; 25: 16).

To'g'ri, mo''tadillik so'zi, birinchi navbatda, mastlik va ochko'zlikni rad etish va qoralash ma'nosida hushyorlik tomoniga ham bog'liq. Biroq, uning ma'nosini faqat shu ma'noda ifodalash mumkin emas, balki u hushyorlik va bo'ysunish hissini Muqaddas Ruhning nazoratiga o'tkazadi, chunki Injil matnlarining o'zi aniq ko'rsatib turibdi.

Havoriylar 24:25 da, Pavlus Feliks bilan bahslashganda, adolat va kelajakda hukm qilish bilan bog'liq muloyimlik haqida gapirdi. U Timo'tiy va Titusga yozganida, havoriy cherkov rahbarlari bo'lishi kerak bo'lgan fazilatlardan biri sifatida sabr -toqatli bo'lish kerakligini aytgan va uni keksa odamlarga tavsiya qilgan (1 Tim 3: 2,3; Tit 1: 7,8; 2: 2).

Shubhasiz, bibliyadagi matnlarda sabr-toqatning (yoki o'zini tutishning) eng mashhur qo'llanmalaridan biri Galatiyaliklarga 5:22 dagi Ruhning mevasi haqidagi parchada topilgan. Haqiqiy masihiylarning hayotida Muqaddas Ruh tomonidan yaratilgan fazilatlar ro'yxatida tavakkalchilik oxirgi sifat sifatida ko'rsatilgan.

Muqaddas Kitobda havoriy tomonidan qo'llaniladigan kontekstda, sabr -toqat, axloqsizlik, nopoklik, shahvat, butparastlik, shaxsiy munosabatlardagi raqobatning eng xilma -xil shakllari singari tanqidiy ishlarning yomonliklariga to'g'ridan -to'g'ri zid emas. bir -biriga, hatto mastlik va ochko'zlikning o'zi. Xushmuomalalik oldinga siljiydi va kimningdir Masihga to'liq bo'ysunish va itoat qilish sifatini ochib beradi (2Co 10: 5 ga qarang).

Havoriy Butrus ikkinchi maktubida bunga ishora qiladi Masihiylar faol harakat qilishlari kerak bo'lgan fazilat sifatida mo''tadillik Shunday qilib, Pavlus Korinfdagi cherkovni yozganidek, bu nasroniylik martaba uchun muhim fazilatdir va uni g'ayrat bilan ko'rish mumkinki, qutqarilganlar Masihning ishiga, o'zlarini nazorat qilib, yanada mukammal va yuksakroq darajaga erishadilar. maqsad (1Co 9: 25-27; qarang: 1Co 7: 9).

Bularning barchasini tushunishimiz mumkinki, haqiqiy mo''tadillik aslida inson tabiatidan kelib chiqmaydi, aksincha, Muqaddas Ruh tomonidan qayta tug'ilgan odamda paydo bo'ladi, bu unga o'z-o'zini xochga mixlashga, ya'ni o'zini tutishga qodir. bir xil.

Haqiqiy masihiy uchun sabr-toqat yoki o'zini tuta bilish-bu o'z-o'zini rad etish yoki yuzaki nazoratdan ko'ra ko'proq, lekin bu Ruhning boshqaruviga to'liq bo'ysunishdir. Muqaddas Ruhga muvofiq yuradiganlar tabiatan mo''tadil.

Tarkibi